炼石补天是神话故事吗-女娲炼石补天是发生在山西省长治县的天台山吗？
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨是什么神话故事？高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。原文如下：吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入坤山
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨是什么神话故事？
高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。 出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。 原文如下： 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入坤山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 译文如下： 在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。 湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。 乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。 清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。 高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。 幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。 月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
女娲炼石补天是发生在山西省长治县的天台山吗？
很难确定，有各种版本
说发生在女娲炼石补天长治县的依据是“在长治市长治县的天台山无影堆，这儿有两河交汇，这里有女蜗古庙，有早期新旧石器时代人类活动的遗迹，有真正的五彩石，还有更多有关女蜗的故事。周边两县还有大羿射日、精卫填海故事，可以佐证女蜗补天神话传说发端于此”
但是从中国的四大名著中，《西游记》和《红楼梦》这两本都跟这事儿有关。
吴承恩说孙猴子是女娲石变的，那块仙石的原型确实是云台山（位于江苏省连云港市境内）青顶峰上的女娲遗石
海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。那座山，正当顶上，有一块仙石。女娲补天所遗，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度。
曹雪芹说“通灵宝玉”也是女娲遗石
原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖青埂峰炼成高经十二丈、方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材，不得入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。于大荒山无稽崖在如皋，如皋在江苏南通。
但毕意吴老和曹老都是小说家，其言不可全信，所以，女娲炼石补天是发生在山西省长治县的天台山的说法更为可靠，再加上，中华文明的起源本身就来自己黄河流域，在江苏实在是难圆其说。
也有人说是河北涉县，其根据是：涉县女娲祭祀，最早还可上溯至“帝尧受禅”时期，祭祀地不过是山上的古洞，到汉代才有“神庙三楹，灶神塑像”，其祭祀也由民间进入官方。