妲己和纣王的具体故事？

封神榜 就是扯淡的，不要信，封神榜严重的把纣王给丑陋化了，历史上的纣王绝对不是封神演义里面那样的，明朝的人就会胡写这些东西，在明朝还除了不少的伪作，貌似 岳飞的满江红和诸葛亮的前出师表就是那个时候伪做的。

纣王死的时候60多岁，在那个时候算是非常老的了，怎么还会沉迷女色呢？其实商朝的灭亡和春秋时期吴国的灭亡有些类似，那就是国内兵力空虚，主力在外打仗，首都内没兵了。当时商朝的主力25万部队在征战虎方和粤方，根本来不及救国，所以商朝灭了后，当时那25万人的部队在侯息大帅的带领下，一路东渡漂洋过海.侯息医术高明，将针灸带到了美洲，美洲的土著人叫 殷地安

妲己与纣王之间的故事？

纣王和妲己的故事： 传说苏妲己是元始天尊用来改变历史的一个傀儡，乃千年九尾狐狸幻化成人，妩媚动人，是仙界首屈一指的仙女。下界后与九头雉鸡精喜媚和玉石琵琶精王贵人结为姐妹，三人一同进入殷商皇宫，并且妲己成为了纣王的王后。 从此以后，纣王对妲己言听计从，变得荒淫残暴逼，逼走黄飞虎，害死了原配姜王后，逼走两位皇子，杀害了西伯侯的长子伯邑考，使得西岐反商。最后，太公望带领闻仲，黄飞虎，黄天化和二皇子殷郊来到朝歌，准备和妲己决一死战。 此时，纣王出现，众人发现纣王已被妲己改造成为一个怪物，纣王想杀死妲己，不料妲己使用法宝金霞帽引发自爆，纣王和殷郊死去。闻仲因为纣王和殷郊的死，力量爆发，打败了妲己，但是众人发现妲己并没有被封神。 最后，在申公豹雷神鞭的帮助下，太公望终于将妲己彻底消灭。妲己死前留下了眼泪，对她来说，或许轮回是最好的宿命。

妲己和纣王的爱情真的是可歌可泣吗？两者之间是真心的吗？

纣王和妲己的故事是杜撰的。

历史即政治，首先需要认知的是这个观念。为何西方不承认中华五千年文明史的同时，又拼命无限夸大西方遗址的年代。因为历史的辉煌与平庸对于民族自信心有着至关重要的作用。为何历代都注重修史，尤其注重抹黑前朝末代君主。因为对历史的认知就是对当今政治的定位。最早抹黑前朝历史的方法就是抹黑末代君主，同时又美化历代开国者。只有明朝这样的是整个王朝都被抹黑，

上古抹黑前朝历史还有一个特点是充满着迷信色彩，这与上古文化和社会活动中的迷信色彩是完全切合的。由于早期历史上有一个教训深刻的重大事件被后人认知为红颜祸水，所以红颜祸水文化几乎就贯穿了整个中华文明史。有些人说红颜祸水是男性推卸责任而发明的，其实并不是。红颜祸水文化是从真实历史里总结出来的，加上迷信思维，于是就成了历代传承的一个文化。

《诗经》里都能发现这个文化的起源端倪，与我对历史文化破解完全一致。《诗经》里的所谓伊人，在水一方与汉有游女，不可求思，就是反应了红颜祸水故事的矛盾心情。其实这个故事就是七仙女下河游泳与牛郎的故事。一方面对这段姻缘充满了美好回忆，另一方面由于后来发生的巨大变故又充满着悔意。

七仙女其实是欧美白种的一支母系部落，是早期后入中国的白种和印第安基因在击败黄种后派来殖民黄种的派黎司群体，也是英语警察一词的原意。之所以是警察是因为这种殖民与后来的殖民是不同的，因为只是集体对集体的殖民，被殖民者只是屈服和交纳一点物品，其内部是保留自有组织建制的。这种殖民更像是同意某种不平等条约，双方妥协的结果。正因为如此，才使得七仙女族群女性下河游泳时被黄种牛郎们强行上车了。牛郎织女故事就是这么表现的。这个事件接着引发了白种内部的强烈反对和黄种二郎神为代表的群体劈山救母痛击白种的事件。说是救母，实际很大程度是为了得到白女。白女能被称为仙女，能在文化、语言、文字里看到对其趋之若鹜，其实是因为当时的白女不是今天这些有过混血的洋妞能比的。西女为要，妄想甚至也是英语want要一词的来源。仙女下凡更是挂在嘴边的思维概念。由于对白女的过度青睐就已经种下了红颜祸水的种子了。白人战败，黄人主导后接着就发生了七仙女族群女性全部嫁给九黎的事件，也就是深层文化里的绣球文化。

《山海经》里贰负杀概窳是受臣子危挑拨，贰负就是黄种老二沿海支二郎神支系。西方人见面时打招呼是嗨和海楼，中国人则是喂，过去我以为这是一种自然形成的习惯，后来发现海和海楼指的是黄种沿海支，他们就自称海和海萨并且黄种是发明最早地上建筑吊脚楼的人。而西方人自称正是we我们，取自捕象围猎文化。从语音看，挑拨贰负杀概窳的臣子危就是联姻对象白种人。正因为白种存在帝这个概念，于是取得主导权就成了黄种三支系内部面临的问题。黄种的组织形式是长者、老者会议协商，但出现了一个额外的帝位，于是老三苗蛮不服封立跳上房梁据理力争就是黄种内部反目的开始。犹太记录是玛拿西被立于以法莲之后，正如以扫被立于雅阁之后。后来的情况是，白种雅阁与以法莲联盟了，同样失意的白种以扫与玛拿西联姻联盟了。就是说黄白各自的兄弟群体都因为争夺主导权而反目了。对于不是很好斗又对白女趋之若鹜的黄种而言自然是认识到是红颜祸水导致的了。

整个人类文明史的核心事件就是七仙女嫁给九黎，因为这一结合开启了人类文明的第一个奇点时代。今天全世界大多数民俗文化都起源于这个时期，在西方就是那个亚特兰帝斯，在犹太是犹太第七月代表约瑟第二子以法莲的提斯利月，就是迪士尼（狄司黎），在古埃及是至今还没有找到的第一王朝提尼斯，也是蝎子王时代。在中国就是青帝太昊伏羲时代，就是《白蛇传》里小青的时代。就是佛教绿度母的时代，是西方祖母绿的来源，是古埃及头顶一团绿的纺织女神缧斯和中华始祖嫘祖的时代。七仙女嫁九黎之后引发的帝位争夺也成了后世旷日持久战争的总源头，而且至今没有结束。代表雅阁的日耳曼与代表以扫的斯拉夫还在对峙，历史上日耳曼灭了西罗马，奥斯曼土耳其灭了东罗马，然而罗马帝国就是内陆支黄白联姻联盟，正是被抛弃的苗蛮与以扫的联姻组合。日耳曼就是七仙女族群的父系后代，就是真正的白突厥。羌人属于内陆支北三苗，所以西周在渡过双方放下前嫌的一段时光后，春秋又开始对峙了。秦始皇远征攻打百越很可能是因为百越属于沿海支老二支系，正是抛弃内陆支的二郎神群体，正是与日耳曼后来联盟的群体。秦的崛起正是匈奴系入侵印度，入侵波斯，统一中国，建立古罗马的时期。就是说世界历史在中古之前是遵循两派斗争而展开的。并不是乱战。西周施行全体分封与《封神榜》里阐教、截教放下前嫌都被封神的意思就是放下两派恩怨。在西部的匈奴代表内陆支黄白联盟，同时就是闪米特。突厥是沿海支黄白联盟，同时就是含米特。代表突厥系的日耳曼和土耳其灭了代表匈奴系的东西罗马，可见远古那次历史分歧对后世影响之大，直到汉朝打了自家强盛体系的匈奴，才使得世界逐渐进入到各自发展的中古时代。

所以红颜祸水说必然成为黄种认知的重要方面。也正因为如此，所以给我们提供了破解古代历史的一把钥匙。比如灭夏者妹喜与被迫去牧羊的北三苗和摩西是一致的，这就表明殷商属于内陆支体系黄白联盟，与北三苗羌系是一个体系的不同分支。所以苏妲己的意思是自己的意思，是自己人打自己人。殷商青铜器上的饕餮纹就是指被发配西部牧羊的北三苗，历史文献显示的也是商周是同一体系。所以红颜祸水妲己只能是自己的意思了。苏指的就是内陆支苏妹，也是苏美尔的原意。我们再看西周灭亡时的褒姒，褒姒明显是指商周人内陆支的敌人沿海支，因为沿海支夏人就是姒姓。楚汉争霸时给项羽配的虞姬同样如此，虞属于帝舜，帝舜与大鲧大禹是一个体系，正是内陆支羌系和楚人的敌对面。所以古代由于迷信，就采用这种文化记录的方式，灭国不仅是红颜祸水，而且是代表敌对方的红颜祸水。自然周灭商是遵循代表内陆支女性生殖器文化的女娲命令，也就是自己灭自己了。

这么一看，妲己和纣王的故事就不可能存在。姜子牙都是附会了祖先才被定位为忍耐到老才有所为，想当玉皇大帝跳上房梁，同时有老婆扫帚星，就是后来苗蛮的联姻对象以扫族。这也表明西周之前的历史记录充满着文化记录的影子，不能直接认定，更多是表意的。与神话故事记录是一个模式。玉皇大帝叫张百忍，就是姜子牙了，就是那个原本老实最后嗜血的饕餮。饕餮张开大口就是牙璋，就是玉皇大帝姓张的根本原因了。

抛开《封神榜》，历史上真正的妲己是怎么样的？他和纣王是真爱吗？

我觉得要谈妲己首先要说说女性在地位的变化，早在夏商时代，由于早期母权制的遗留影响，当时的女性还保留着很大的权利。她们能够有独立的财产权，能够祭祀，甚至是指挥军队作战。但是我们知道中国文化其实是深受周文化的影响，孔子本身就说过“吾从周”的话。周代的时候，女性地位开始降低，卷入政治中的女性开始逐渐的“污名化”。甚至出现女性仇视，开始出现对女性强烈的仇恨或者偏见，把一切过错都推到女性身上，而且开始对女性“物化”到登峰造极的地步。

比如按照古代的说法，夏商周三代都是因为女性才导致灭亡的，夏代有妹喜，殷商有妲己，周朝有褒姒。由于这个问题主要是关于妲己的，所以我就只讲讲苏妲己的事情。按照《史记》的记载，其实就是说纣王好酒淫乐，爱妲己，对她言听计从。这里我们可以看到，司马迁并没有说妲己具体做了什么坏事。不过《吕氏春秋》中记载则是妲己已经操作朝政，祸害国家。同样，这里也没有具体讲清楚她到底做了什么具体的错事。不过后来随着儒学的影响的广泛，妲己的罪行也越来越多。比如《列女传》说纣王制造炮烙的刑罚，是为了博妲己一笑；比干的死也是因为妲己而起。

此时，在历史上基本上已经形成了一种约定俗称的东西，那就是：暴君都是因为女色而沉湎，听妇女之言，拒绝忠臣的劝告，不理朝政，并且为了宠幸女性而大兴土木，导致劳民伤财，以至于最终亡国。其实，历史上每个朝代本身都是有着自身的问题，随着时间的推移，无论是体制，还是经济，社会问题，不断积累，以至于无法解决，最终才导致了朝代的灭亡。比如西周灭亡是因为宗法制和分封制的瓦解，周天子的经济实力和军事实力削弱。内忧外患，加上同周边民族的战争，使得它在诸侯面前失去权威，加上王位的基础出现了问题，才导致西周政权的灭亡。褒姒不过是一个替罪羊吧了。同样对殷商也是如此，不可能因为苏妲己而导致其亡国的。

再来回答这个问题，据《重新认识纣王的历史功绩》里面所讲述的，在真实的历史上，妲己肯定是纣王的真爱。因为她辅助了纣王处理国家大事，同时深得纣王的信任，是一个非常有头脑的女性。针对旧的奴隶主叛乱问题，她打破了旧有的典型制度的束缚，树立了国君 权威。不仅如此，她不断革新了当时的礼乐，还吸取了民间艺术的特长，创造了新的音乐。

                       

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