神话故事中你最喜欢谁说出原因-你最喜欢哪个神话中的人物？
你最喜欢哪个神话中的人物？“我猜中了前头，可是我猜不着这结局”花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，这一人物，牵扯了多少代人的心魂！今天，我想重点介绍的是下面这一部作品。《大泼猴》，作者：甲鱼不是龟。本书分类是仙侠-修真文明。作品简介：这个世界上总有那么一些人，他们英勇无畏，固执，乃至偏执，不羁，骄傲，而又狂妄。即使到了绝境，他们也绝不妥协。宁愿死，也不愿输。
你最喜欢哪个神话中的人物？
“我猜中了前头，可是我猜不着这结局”
花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空，这一人物，牵扯了多少代人的心魂！
今天，我想重点介绍的是下面这一部作品。
《大泼猴》，作者：甲鱼不是龟。
本书分类是仙侠-修真文明。
作品简介：
这个世界上总有那么一些人，他们英勇无畏，固执，乃至偏执，不羁，骄傲，而又狂妄。
即使到了绝境，他们也绝不妥协。
宁愿死，也不愿输。
十章试毒：
第一章，猴王初问世。石猴是穿越来的，啥也不会，不会爬树，没有神力。第一口食物居然是老猴子施舍的，做根木棍还被刺扎破了手，想想还要去跳水帘洞，真是酸爽。
第二章，石猴想当猴王，失败了。猴群觉得猴王可以有很多个，因为当了猴王，就有人替他摘果子、捉虱子，想要哪只母猴都可以。很单纯的需求。
第三章，猴王挑战正式开始，石猴带了九个猴将军，做绳索，准备爬进水帘洞。对，不是跳。
第四章，石猴顺利进入水帘洞，出来后成功当上了猴王，还没来得及享受奖励――两个大桃子，一只老虎把他给生扑了。
第五章，石猴被老虎逼到了树洞里，石猴请金丝雀帮忙，猴群用榴莲攻击老虎，暂时获得了胜利。
第六章，石猴彻底击杀了老虎，又迎来新的敌人――金钱豹。动物世界的简单纯粹，不适合他一个穿越者继续待下去，他决定出海求道，带着那只金丝雀。
第七章，出海不顺利，船翻了，石猴与金丝雀相依为命，许下压寨夫人或者压寨相公的诺言。
第八章，石猴与金丝雀得救，却面临比航海更危险的事。
第九章，陆地行走对于石猴和金色雀来说无比艰难，好不容易来到人类居住的地方，却被猎人抓住了。
第十章，一番波折之后，金丝雀为救石猴死了，更残忍的是尸体被猎人给吃了，因为闹饥荒。而石猴立了一个碑，写着：“齐天大圣孙悟空夫人之墓”。
十年之后，石猴终于拜在菩提祖师门下。
而最为精彩最为波澜壮阔的故事，由此展开。
简评：
这十章很普通，就像看动物世界一般。可尽管如此，仍然流露出动物之间的情感与责任，是那么纯朴，那么真诚。
这十章唯一深刻的记忆点就是石猴与金丝雀之间不离不弃的故事，更多的是金丝雀的奉献。石猴要去求道，金丝雀便跟着去。石猴遇到危险，金丝雀便去搭救。石猴困了累了饿了，金丝雀便去找吃的。
这十章，石猴更像一个孩子，在金丝雀的哺育下成长、壮大。
而当金丝雀死的那一刻，石猴激发了自己的野性，杀了猎人。
大仇得报，可他却再也开心不起来！
因为，金丝雀已经没了。
这之后的许多年，石猴学得一身本领，上天做官、大闹天宫，统领妖界，成为万妖之王，与天斗、与地斗，与诸天神佛斗……
他心里最挂念、最珍爱的依然是金丝雀，是那只还未化人形的雀儿。
天道，最是无情！
而，孙悟空正因为有情，始终无法成就天道果位！
后来，太上老君、佛祖、孙悟空三大天道斗法时，雀儿也是孙悟空最大的死穴。
本书，让我看到了诸天神佛的无情，也看到了孙悟空的有情！
问世间情为何物，直教人生死相许！
本书的虐与斗，一言难尽~
孙悟空，愿你做一只无忧无虑的小猴子！
请诸君再去看看这本书，真的很不错，含泪推荐~
中国神话故事中，你最喜欢哪个神仙或者人物，为什么？
最喜欢孙悟空
孙悟空形象有三个主要特征：
首先是他敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神。孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子，他出世后，就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫，他“唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散”；在冥府，他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣，高喊“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。大闹天宫，把那些天兵天将打得落花流水，把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威，在他面前一个个威风扫地。此外，他还敢于骂如来佛是妖精的外甥，骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王，他更是蔑视。他对乌鸡国国王说：“老孙若肯做皇帝，天下万国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病，他就用马尿和药丸给国王治病。这种无法无天，敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神，追求“自由自在”生活的强烈愿望，是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。
其次，孙悟空具有鲜明的爱憎。他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪，他对受苦受难的群众和一切善良的人们却有着浓厚的感情。正如车迟国的众僧所称颂的：专秉忠良之心，铲锄人间不平之事，“济困扶危，恤孤念寡”。他为车迟国的五百名无辜和尚解除了灾难；在比丘国，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十一个小孩的性命；在隐雾山打死了豹子精，救出了贫苦的樵夫；他三调芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。他对唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽委屈，对取经的事仍然竭忠尽力，对唐僧也一如既往地爱护关心。对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却是善意的，目的是为了维护取经队伍团结。可是，他对害人的妖精，却毫不留情。三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他头痛难忍，甚至用断绝师徒情义的手段来阻止，仍然动摇不了他除恶务尽的决心。孙悟空形象这一特点，寄托了古代人民要求团结斗争、争取自身解放的坚决决心。
再次，孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。他在菩提祖师处学得了七十二变和翻筋斗云的高超本领，在太上老君的炼丹炉中炼就了火眼金睛，在龙王处讨得如意金箍棒，于是，他具有了降妖伏魔的神通。他不因为自己神通广大就放松警惕，或不动脑筋，相反他能够在异常复杂的情况下敏锐地发现疑点，寻根究底，揭穿妖魔的伪装。他善于观察了解，经常找当地山神土地查询情况，或用火眼金睛观察动静，或变成小飞虫到敌人内部去探听虚实。他还善于运用各种巧妙的战术来战胜妖魔，或钻进妖魔肚皮，或变成妖魔的亲友，或夺取他们的法宝，或捣毁他们的巢穴。他总是无往而不胜。孙悟空的斗争艺术，凝结着古代人民丰富的斗争经验和卓越的智慧，至今对人们仍有着启发和教育意义。