什么代挂神话故事-贴对联的由来的神话故事？

天衣无缝是由哪个神话故事演变而来的？

【词目】天衣无缝

【拼音】 tiān yī wú fèng

【解 释】原指仙女的衣服没有针线缝过的痕迹，现用来比喻事物周密完善，找不出什么毛病。通常形容计划周密严谨，或做事情不留痕迹。

【出 处】《灵怪录?郭翰》：“郭翰视其衣，并无缝，翰问之。谓曰：‘天衣本非针线为也。’”

【示 例】1.周而复《上海的早晨》第四部：“这一番话说得多么～，又多么干净利索。”

2.阿西莫夫《阿西莫夫短文两篇》之《被压扁的沙子》：“如果看一张地图，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。”

【近义词】完美无缺、浑然一体、无懈可击、无斧凿痕

【反义词】千疮百孔、漏洞百出 、破绽百出、挂一漏万

历史典故

徐视其衣并无缝，翰问之，曰：“天衣本非针线为也。”释义 这则成语的原意是天仙的衣服没有缝，后来比喻事物完美自然，浑然一体，没有破绽。

古时候，有个叫郭翰的先生，他能诗善画，性格诙谐，喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚，他在树下乘凉，但见长天如碧，白云舒卷，明月高挂，清风徐来，满院飘香。这时，一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。

郭翰很有礼貌地问：“小姐，您是谁？从哪来？”

仙女说：“我是织女，从天上来。”

郭翰问：“你从天上来，能谈谈天上的事情吗？”

仙女问：“你想知道什么？”

郭翰说：“我什么都想知道。”

仙女说：“这可难了，你让我从哪说起呀？”

郭翰说：“人们都说仙人聪明，你就随便说说吧。”

仙女说：“天上四季如春，夏无酷暑，冬无严寒；绿树常青，花开不谢。枝头百鸟合鸣，水中游鱼可见。没有疾病，没有战争，没有赋税，总之，人间的一切苦难天上都没有。”

郭翰说：“天上那么好，你为什么还跑到人间来呢？”

仙女说：“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了，也闻不到香味’的话么。在天上呆久了，难免有些寂寞，偶尔到人间玩玩。”

郭翰又问：“听说有一种药，人吃了可以长生不老，你知道哪有吗？”

仙女说：“这种药人间没有，天上到处都是。”

郭翰说：“既然天上多得很，你该带点下来，让人们尝尝有多好呀。”

仙女说：“带是带不下来。天上的东西，带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”

郭翰说：“你口口声声说来自天上，用什么证明你不是说谎话哄人呢？”

仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完，奇怪的是仙女的衣服没缝。

仙女说：“天衣无缝，你连这个都不懂，还称什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”

郭翰听完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不见了。

出处前蜀?牛娇《灵怪录?郭翰》[1]　

另有一说,是指天竺(印度)人穿的衣服.

印度的气候不比中国，在南印度到中印度一带，天气很热，生活简单，一年四季都只穿一件衣服就够了。我们过去讲“天衣无缝”，这个“天”原来的意思就是“天竺”。汉代翻译的音与现在不同，唐以后翻成“印度”。当时印度衣服的大概式样，现在到泰国边境还看得见，就是一块布，身上一围，就是“天衣”。不需要像我们的一样用针线缝起来，当然无缝。

贴对联的由来的神话故事？

据史书记载，传说是能捉鬼的神茶、郁垒俩兄弟住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅恶鬼。如果有恶鬼为非作歹、为害人间，便将其绑住恶鬼喂山上野兽。为了抵抗他们在过年期间的侵扰，人们便用具有避邪作用的桃木板挂在门旁，同时在桃木板上分别写上门神神茶、郁垒的名字。这样，为非作歹的鬼魅邪恶就不敢上门了。这些桃木板就叫“桃符”，它以后人们嫌麻烦用红纸所代替，用毛笔写上字就成了春联人们会用桃木板摆在门户两旁，称为“仙木”或“桃符”，上书“神荼”和“郁垒”的名字，神荼和郁垒是专管惩治恶鬼、邪神的仙王，用二人名讳以避邪增福，这样上下联字数相等，姓名互对，形成两言对联，这是出现的最原始的对联了

                       

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