什么什么救母的神话故事-中国神话故事有哪些沉香救母？

像沉香救母这样的神话故事有哪些？

　　目连救母

　　目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行，得了神通，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。

　　目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。

　　这样一个佛教故事能从西晋流传到现在，而且是口口相传，关键在于故事劝人向善，劝子行孝，更有“天下无不是者父母”的隐喻。

中国神话故事有哪些沉香救母？

　　刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事,

　　流传下来最著名的有两则，一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。

　　一则是二郎神劈桃山救母，二郎为救母亲，答应玉帝担山逐日，肩挑王屋、五行二山去赶太阳，最后玉帝无奈之下释放杨母，册封二郎和三娘。（见宝卷，但有不少前后不一的地方。）

　　至今可见的还有一则是清朝同治七年无垢道人的《八仙得道》，三圣母被压的是泰山，帮王泰的是八仙。（一说王泰其实才是二郎神真正的外甥，也有把王泰当作是刘沉香的）。

神话故事中劈山救母的人到底是二郎神杨戬还是他外甥沉香？

根据宝卷《沉香太子全传》记载：

汉代书生刘向上京赶考路过华山神庙，在庙中题诗戏弄华岳女神三娘，三娘本想杀死刘向。但玉帝派太白金星前来告知三娘，她与刘向有姻缘。三娘遂在刘向赶考的途中变化出一座大宅，等候刘向来投宿，然后与他成亲，二人共度了三晚。刘向离开前，赠予三娘一块沉香木，说他日若是三娘生下孩子，便以“沉香”为名，作为父子相认的标记。三娘则送给刘向夜明珠、琉璃盏等三件宝物。刘向到达京城后，考期已过，便想要用宝物来买官。结果丞相霸占其三宝，反诬赖刘向偷盗，欲要将其处决。三娘闻讯后赶来营救刘向，使其沉冤昭雪，还当上了扬州府巡按。

后来王母寿辰，邀请诸神赴蟠桃会。三娘怀孕，称病未去赴会。引起了其兄长二郎神的怀疑。二郎神算出三娘私通凡人之事，怒提华山，将三娘压在地下洞中。三娘生下沉香以后，派夜叉将沉香送往扬州认父。

此时刘向已经娶妻王氏，并生有一子秋儿，两人一同长大，入学。在读书时，丞相之子秦官保讥讽沉香无母，沉香失手将其打死。沉香的后母王氏让自己的儿子秋儿替沉香顶罪，叫沉香逃走。

沉香逃到华山，遇到何仙姑，学会仙术，并获得一把宣花斧。然后与舅舅二郎神展开大战。各方神灵纷纷前来支援双方，战斗持续了很久，不分胜负。玉帝见此，下令双方收兵。之后沉香劈开华山救出生母。又返家救出秋儿。

汉代并无科举制度，“刘向”这个名字也可能是取自汉代名人刘向之名。而华岳女神和凡人相恋的情节在唐代戴君孚的《广异记》可以找到原型，沉香神话显然是在此基础上加工而成的。

然而在沉香劈华山救母之外，又流传着一个二郎神劈桃山救母的传说，这是怎么回事呢？按学者袁珂所说，该传说见于弹词《宝莲灯华山救母》中：

西汉时，书生杨天佑在桃山修仙。天上的张仙姑喜欢杨天佑，下凡来与他结合。之后，仙姑生下了一男一女，分别叫做二郎和三娘。玉皇大帝知道了这件事情，下令把仙姑压在了桃山底下。最后，二郎劈开了桃山救出了母亲。后来，沉香还变化成外公外婆责备二郎神忘本。

由此可见，二郎神劈山救母之说是在沉香救母的基础上又增加的一段情节，目的只是为了让沉香救母的故事更加跌宕起伏。

沉香救母的神话故事，的出处？

沉香救母的神话故事的出处是宝莲灯 汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。

                       

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