古希腊神话故事中谁创造了人类？

泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)：

传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他得到弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。他因此而触怒宙斯，被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上，每天有一只大鹰来啄食他的肝脏，到夜晚肝脏又长出来，恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久，他忍受一切痛苦，始终没有屈服，后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。

外国文学中的神话传说人物有哪些？

希腊篇 　　宙斯：希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。 　　克洛诺斯：前奥林波斯神诋之一，天神乌拉诺和大地女神瑞亚之子，泰坦巨人中的最幼者，推翻父亲成为第二代神王，其后却遭到与父亲同样的命运。 　　波塞冬：海之皇，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。 　　哈帝斯：宙斯，波塞冬，得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。 　　瑞亚：希腊神话中的大地女神，是奥林波斯神系之前的古神，也是泰坦之母，她与乌拉诺生下了众多希腊神诋。 　　帕拉斯。雅典娜：智慧女神和正义战争女神，宙斯和墨涅斯之女，她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲从中跳出。是很受欢迎的神。因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯。雅典娜。 　　阿波罗；太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一，又名赫利俄斯。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。 　　阿尔忒弥斯：月神，狩猎女神，纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。阿波罗的孪生妹妹。 　　阿瑞斯：战神，是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子维纳斯私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神诋，后为希腊神话所吸收。） 　　赫尔墨斯：宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者。 　　狄俄涅索斯：酒神，拉丁文名字为巴卡斯，传说中酿酒的发明人，形象为一手持酒杯，一手拿松果木神杖，后升为欢乐，文明之神。 　　赫拉克勒斯：宙斯与凡人的私生子，为神母赫拉所仇视，但在雅典娜的巧妙安排下，赫拉为其哺过乳。出生后既力大无穷，曾于摇篮中捏死过两条巨蛇。成人后，完成了号称不可能完成的十二件大功。因此其后升为大力神。因在完成十二件大功中替人类扫除了众多妖魔怪兽，并解放了为宙斯囚禁的善神普罗米修斯，所以受人爱戴。富于反抗精神，曾不满宙斯的专制而反抗神界。 　　刻耳柏洛斯：地狱的守门狗，三头而蛇尾的魔兽，以青铜之声攻击敌人，是巨人和怪物所生的怪兽。 　　北欧篇 　　奥丁：北欧阿斯神族的至高神，诸神之王，也是死者之王，战神，权力之神，魔法之神。曾冒死以一人之力闯入冥界，为人类取得古文字而拥有大量知识，为此失去一只眼睛。他身形高大，身披金甲，骑八足神马“斯莱普尼斯”，手持名枪“冈尼尔”，居住在“瓦尔哈拉”的神殿中，让女武神收集死者的魂魄，为终末之战“饶纳诺克”即“诸神的黄昏”做准备。为举世闻名的北欧蛮族，维京人所信仰。他们坚信如果英勇战死就可以进入“瓦尔哈拉”，所以战斗是勇猛无比，曾席卷过大半个欧洲。 　　女武神（瓦尔基里）：侍奉主神奥丁的女神，奉命奔波在战场上，收集战死的勇士的灵魂，带往“瓦尔哈拉”，让其复活以应付诸神与巨人族的“诸神的黄昏”的最终战。女武神们各个武技高超，为人类的保护神 。著名剧作家瓦格纳曾为其谱写过名曲《女武神的飞驰阿卡特拉姆：凯尔特神话中的勇敢之神，达努神族努阿达的别名。曾与邪神巴尔殊死作战。 　　须佐之男：日本神话中最早的大神依邪那歧三子女中的最幼者，另两为就是日本最高神天照大神，和月读了。他全名为素盏鸣尊，乱暴之神，因其狂暴的性格而被视为破坏神。他斩杀了八歧大蛇，成为神话中的英雄。 　　伊希斯：埃及神话中神力非凡的巫师，被视为魔法的始祖。 　　塞特：出自埃及神话，希腊人称之为缇丰，为恶灵的化身，永远与善良作对。传说他曾化身黑猪，每月攻击啖食月亮。 　　哈奴曼：印度版孙悟空，是印度神话中的神猴。风神和母猴所生之子。在英雄叙事诗《罗摩衍那》中登场成为帮助罗摩王子的好帮手。他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和大小（还说不是孙悟空？），多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身。 　　塞克尔：埃及神话中的死者之神。以鹰头木乃伊的形象出现，传说为冥界的判官，常用一架天平来称量死者的心脏，以决定他的待遇。在古埃及法老陵墓中的壁画上大量出现，在罗。斯托神庙中被膜拜。

为什么说，印度神话中的死神只是区区一个凡人？

文｜北暮

印度神话中的死神和中国神话中的阎王还真有点不一样，如果说他们哪里不一样？最大的区别就是：印度神话中的死神归根结底只是一个凡人，而中国神话中的阎王是有真正神仙职位的。

印度神话中的死神：阎摩

死神阎摩原本来是太阳神的孩子，后来死后做了死神，也就是死者之都的最高统治者。而如果追溯他从凡人到死神的经历，还要从他的孩提时期讲起。

早些年太阳神还只是一介凡人，他生下了三个孩子分别是阎摩、阎密和摩奴。（摩奴乃是人类之祖，这个咱们改天详细来说一下）

太阳神成神以后，他的孩子因为是凡人，所以只能生活在人间。此时的阎摩和阎密兄妹二人相依为命，一直生活着。

后来阎摩和阎密逐渐产生了感情，于是二人结为夫妇，他俩也被称为人类最早的夫妻。

可是好景不长，阎摩不久以后就去世了，阎密非常伤心，天神们为了不让她伤心过度，于是将她封为了阎牟那河的女神，负责为居住在河边的人类降下福泽。

阎摩死后，他的灵魂飘飘荡荡的行走在世间，最后无意间来到了一个地方。这个地方位于人界南部的地下，后来人将他称为死者之国或者亡者之都。

印度神话中的地府：亡者之都

亡者之都被分为二十八个不同的部分，每个部分都有它的作用。凡是从人间死去人，他的灵魂最后都会进入亡者之都，根据他生前所做的事，然后被分到28个不同的区域中去，受罚或者转世。

而亡者之都还有一个特别的区域，这个区域居住着所有逝世的国王以及人类之祖也就是摩奴。这些人在亡者之都内不会感到饥饿和口渴，也不会有任何烦恼。

我们再说回阎摩，阎摩因为作为第一个死亡的人类，并且开辟了从人间到达亡者之都道路的人，天神们决定将它封为死神。

作为死神的阎摩，权力可谓是非常巨大，甚至可以和很多的天神之王相提并论，因为他掌管整个亡者之都，就连很多天神转世轮回都要看他的面子，所以很多天神都对他很客气。

但是不管如何来说，印度神话中的阎摩的父亲太阳神之前是凡人，而阎摩也是人类，只有死后才作为死神存在，所以归根结底印度神话中的死神阎摩只不过是一个区区的凡人罢了。

民间有传说，说中国神话中的阎王一形象其实是借鉴了印度神话中的阎摩，为什么说阎王是借鉴了阎摩呢？是因为地府这一概念本来就是佛教中的产物。而佛教本来就是从印度传入中国的，所以很多人会认为死神阎摩是中国神话中阎王的最初形象。

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