重阳节和什么神话故事有关-重阳节有哪些神话故事？
重阳节和王重阳有什么关系吗？谢谢悟空的邀请回答，并很为之欣慰！因为终于让我离开处于尴尬窘境、也就是有关人体涉及医学方面的问题，来接收我们老年人节日《九九重阳节》的问答，身心为此感到荣幸之至、真乃有一股“今又重阳”扬眉吐气的感觉~悠哉痛快！面对岁岁重阳今又重阳的节日，做为心未老年以老的我、心里万分的高兴，因几千年传说演变而来的九九重阳、在
重阳节和王重阳有什么关系吗？
谢谢悟空的邀请回答，并很为之欣慰！因为终于让我离开处于尴尬窘境、也就是有关人体涉及医学方面的问题，来接收我们老年人节日《九九重阳节》的问答，身心为此感到荣幸之至、真乃有一股“今又重阳”扬眉吐气的感觉~悠哉痛快！
面对岁岁重阳今又重阳的节日，做为心未老年以老的我、心里万分的高兴，因几千年传说演变而来的九九重阳、在党和政府的关怀下，当今已蔚然成风为老年人的节日；然而这一双九的重叠从历史到今天，里面包含着很多人类发展的经历、以及难以说尽的故事，从中我们理应把它顺理成章为：人民才是创造历史动力的真正根源；根本不能从传说中的某一件事、某一个人，来定向为重阳节的由来以及有着一定什么样的关系。
就本次问题提出的王重阳、只不过是众多历史故事中的一个历史人物，并与双九重叠日有过接触或是经历罢了；我想历史传说中的误认、和这次提问题的人一样，是疑惑于“王重阳”这个名字与重阳节的近似粘贴而来的；最简单也是最有力的依据，那就是大家不妨查一下古籍《易经》和王重阳先后诞生的时间便知一二；尤其重阳节兴起成型是于春秋战国时期、普及于西汉、而盛行于唐朝，可王重阳且是宋朝时期的人物，两厢相差甚远、足以说明是历史作者偶意粘贴，两者之间只是故事情节、与双九重叠日有过经历上的接触关系，别无其它任何主要关系！以上是我个人独自看法予以的回答，在这里再一次感谢悟空，给予我旧颜换新貌的机会。
重阳节有哪些神话故事？
神话传说： 《续齐谐记》记载 较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》： 汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。 民间演化版本 相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点毕命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。 桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
有关重阳节的传说故事有哪些？
1、这是一个与道教有关的神话故事。相传东汉时期，有一瘟神在汝河出没，散布各种瘟疫，害得百姓死伤无数。当地一青年恒景看不下去，经历千辛万苦找到一位法力高强的神仙为师，学得武艺准备返乡杀瘟神时，他师傅送他一包茱萸叶和一瓶菊花酒。恒景回乡之后登上高山与瘟神搏斗，经过几百个回合终于消灭瘟神，瘟疫也就此散去，此后人们就为纪念这件事就有了重阳节，其中重阳节时间九月初九乃是恒景返乡时杀瘟神的时间。经过时间的推移，重阳节当天也有了登高避疫、佩戴茱萸叶和饮菊花酒的习俗。2、这个故事与重阳节赏菊和饮菊花酒有关。有一农夫叫做阿牛，在他七岁时父亲去世，而母亲也因此患了眼疾，阿牛用过无数办法都没能治好母亲的眼睛，直到一天晚上，阿牛做梦梦到一姑娘跟他说只要在九月初九那天到天花荡，于荡中寻一株白色菊花就能治好他母亲的眼疾。阿牛虽然觉得不可思议，但是死马当活马医，在九月初九那天去到天花荡寻菊花，没想到真的有一株白菊，阿牛挖了白菊回家煎成汤药给母亲服下，不久后就重见光明，至此后阿牛开始种植白菊，民间也把九月初九这一天称为菊花节，也有了赏菊、饮菊花酒的习俗。