后羿射掉九个太阳为百姓带来安宁，后又发生了怎样的故事呢？

后羿的意思，就是一个名叫羿的后。上古史书把皇或者帝也叫作后，比如夏后，商后，周后等等。

后羿是个神箭手，奉了玉帝之命下凡射掉九个太阳，弓箭都是玉帝赏赐的，叫作射日弓和射日箭。射日箭一共有九支，射完之后，就剩下一张弓。

后羿立下不世之功，玉帝遂封他为夏后，就是夏朝的某一任帝。后羿当了夏后之后，意气风发，娶了一个老婆，名叫嫦娥，还教了一个徒弟，名叫逢蒙。

后羿当了十年夏后，老了，玉帝准备把他召回天庭，于是王母派人给他送了一粒丹药，让他吃了上天。但是后羿放心不下自己的老婆嫦娥，不想一个人上天，就把仙丹让嫦娥保管起来，想着再弄一颗，两人一起飞升。

此时逢蒙起了邪心。逢蒙一直垂涎于嫦娥的美色，但是忌惮后羿的武功，不敢贸然出手。十年过后，后羿经过十年养尊处优声色犬马的生活，早就被酒色淘虚了身体。于是在一个如血的黄昏，当后羿骑着马挎着弓带着射来的一只野鸡往回走的时候，被埋伏在树林中的逢蒙一箭射死。

逢蒙射死后羿，赶紧跑回去找嫦娥，嫦娥情急之下，就吃了仙丹上天了。王母见后羿死了，恼羞成怒，因为一切皆因嫦娥而起，于是把嫦娥打入冷宫，跟一只公蛤蟆和一只小公兔过日子。

逢蒙后来也飞升上天，被玉帝封为天蓬元帅。有一天天蓬元帅喝醉了，跑到广寒宫调戏嫦娥，被玉帝打了八千锤贬下凡间，变成一头公野猪。这只公野猪又跟一只猴子，一只鱼精，一匹白马跟着一个光头到西天取了经。

观音收猪八戒加入取经团时，猪八戒背上挎着一张弓，但是没有箭。这张弓就是后羿射日的弓。

后羿射日通过这个故事，你明白了什么道理？

英雄闪亮登场

“火红的弓、银色的箭、虎皮坎肩、豹皮的靴子、黝黑而健硕的臂膀，羿弯弓搭箭，天上的金乌应声落地，身后响起族人雷动的欢呼，还有美丽的嫦娥那崇拜、爱慕、深情款款的眼波……”我们的英雄羿，他多帅啊！

民间神话中的英雄

故事的梗概是帝俊的十个熊孩子，也就是十个太阳，不听老妈每天轮流上岗的工作安排，一起到天上去耍闹，结果危害到了地上的人类，于是英雄的羿用弓箭射杀了九个太阳。

这是人类史上最美的英雄形象的场景，但是这只是后人演义再演义之后的场景，史书的记载并不完全如此。

古代典籍中的英雄

古本《山海经?海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。”火红的弓、银色的箭”的出处应该是在这里了。

而宋代《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。

《庄子?齐物论》中云：“ 故昔者尧问于舜曰：“我欲伐宗、脍、胥敖，南面而不释然。其故何也？”舜曰：“夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然何哉！昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”这里提到的“十日”是与小国“宗、脍、胥敖”相提并论的。因此传说中的十日应该是指尧以外“九黎”或多个部落方国。而后裔干掉的是对抗尧的部落方国。

从人到神却没有祭坛的华夏文化

这个故事是典型的后人为了表达对英雄或领袖的敬仰，将英雄人物神格化的代表，这种做法是宗教诞生和发育的土壤，奇怪的是中国上古时期也不乏这样的神话传说，但却没能孕育出华夏文化的原创宗教。这也许就是华夏文化的独特性。

                       

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