初中文言文停顿与断句-文言文句子的停顿该如何读?

初中文言文,常规断句,一般在什么后面断?一、句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接。二、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读。如:①故天将大任于/是人也。②可/以一战。三、根据语言顺序

初中文言文,常规断句,一般在什么后面断?

  一、句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接。

  二、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读。如:

  ①故天将大任于/是人也。②可/以一战。

  三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语―谓语―宾语”、“状语―谓语”、“动词―补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。如:

  ①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/争/奔走焉。

  四、充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思。如:

  ①其一犬/坐于前。(应为“其一/犬坐/于前”。)

  五、停顿应体现句子结构分原貌。如:

  ①望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黄昏之时,原句是主谓结构,如读成“望/晚日/照城郭”,就读出了另一种理解。)

  ②瞻余马首/可也。

  六、节奏停顿要体现出省略成分。如:

  ①一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。

  七、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如:

  ①虞山/王毅叔远甫/刻。(“虞山”是山名,“王毅叔远”,姓王名毅字叔远,“甫”,古代对男子的美称。)

  八、“也”用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿。如:

  ①余闻之也/久矣。

文言文句子的停顿该如何读?

一般意义上的古书是没有标点的:但古代蒙学有一项重要的内容叫“句读”,即在文句中停顿的地方或语气已经完的地方用圈(句号)和点(逗号)来标记。通俗地说,“句读”就是中学文言文教学中的断句。韩愈《师说》中说的“彼童子之师,授之书而习其句读者也”,苏洵《送石昌言使北引》中说“吾后渐长,亦稍知读书,学句读属对声律,未成而废”,这里的“习句读”、“学句读”都是指学习断句。高考中的断句一般只有两三分,每分一处断句。通常是断一句长句,少断、多断、错断都扣分。断句的点基本不会存在争议,出题组选取的一定是非常靠谱的版本。

                       

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