休书怎么写文言文-古代的休书怎么写？
古代的休书怎么写？北宋版标准格式如果是因为自己的原因就这样写：某某某，因×××××××，有夫×××××，情愿立此休书，任其改婚，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。立约人：(签名或摁手印）年月日如果是因为对方的原因就这样写：某某某，有夫×××，因其××××××，故立此休
古代的休书怎么写？
北宋版标准格式 如果是因为自己的原因就这样写： 某某某，因×××××××，有夫×××××，情愿立此休书，任其改婚，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。 立约人：(签名或摁手印） 年月日 如果是因为对方的原因就这样写： 某某某，有夫×××，因其××××××，故立此休书休之，此后各自婚嫁，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。 立约人：（签名或摁手印） 年月日 林冲版休书 可用作军婚之用哈 东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。年月日。 唐朝休书 唐?离婚协议： 愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。 唐?离婚协议（根据上述修妻版改编滴修夫版）： 愿相公相离之后，重振雄风，再创伟业，巧娶窈窕之姿，选聘高官之女。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。 七出之条 （古代休妻版）立书人蒋德，系襄阳府枣阳县人，从幼凭媒娉定王氏为妻，岂期过门之后，本妇多有过失，正合七出之条，因念夫妻之情，不忍明言，情愿退回本宗，听凭改嫁，并无异言，休书是实。 成化二年 月 日 手掌为记 （现代休夫版，hiahia） 立书人___ ，系___人士。因奴少年不经事，受汝花言巧语所骗，兼慕汝之才干，遂以夫妻相待。汝本当尽人夫之责，对奴怜惜疼爱，未曾料之汝竟不知其所以，无善待之心，反生诡戾，多有过失，其________正合七出之条。千般万瑞，奴晰晰在目，每念此，奴焚心彻骨，泪如雨下。但念及夫妻之情，不忍明言，情愿将其退回本宗，并无异言，是以情愿立此休书。 愿相公相离之后，重梳发型、再刷皮鞋、巧打领带、选名牌衬衣，喷法国香水，用XX牌TT、开宝马之车，坐哥伦比亚飞船，娶窈窕之姿，聘高官之女，此相携遨游天际，切莫返回。一别两宽，各生欢喜。每当月明之时，奴家当偕帅过皮特、富过盖茨、才华出众、智慧超群，温柔体贴之新欢遥祝安康。恐后无凭，自愿立此为照。 立约人：年月日：
古代男子休老婆的休书内容是怎么写的？
敦煌莫高窟出土一批唐朝文献，里边保留着很多唐人的放妻书(仳离证书)，根本内容以下： 放妻书一道盖闻夫天妇地，结因于三世当中 男阴（阳）女阳（阴），纳婚于六礼之下 理贵恩义深极，贪爱因性 生前相守抱白头，身后要同于黄土 何期二情称怨，互角憎多，无秦晋之同欢，有参辰之别恨 偿了赤索，非系树阴，莫同宿世怨家，今相遇会，只是二要互敌，不愿遂家资须却少多，家活垂垂存活不得 今亲姻村老等与
还有一个版本是如许的： 盖说伉俪之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为伉俪之因，宿世三生结缘，始配此生伉俪。伉俪绝对，好似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱綦重，二体同心专心。
三载结缘，则伉俪相和；三年有怨，则来仇隙。
若结缘分歧，想是宿世怨家。交恶生怨，故来绝对。妻则一言数口，夫则交恶生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以他心分歧，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离以后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢乐。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
于时某年某月某日某乡谨立此书
清代的休书则是如许的