史记文言文翻译-史记典故原文+翻译？
史记典故原文+翻译？指鹿为马出自《史记?秦始皇本纪》原文：八月已亥，赵高欲为乱②，恐群臣不听，乃先设验③，持鹿献于二世④，曰：“马也。”二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高⑤。或言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法⑥。后群臣皆畏高。【注释】①选自西汉
史记典故原文+翻译？
指鹿为马 出自《史记?秦始皇本纪》原文：八月已亥，赵高欲为乱②，恐群臣不听，乃先设验③，持鹿献于二世④，曰：“马也。”二世笑曰：丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高⑤。或言鹿（者），高因阴中诸言鹿者以法⑥。后群臣皆畏高。【注释】①选自西汉司马迁撰《史记?秦始皇本记》。②赵高：秦宦官，秦始皇死后任中丞相，专权，后被子婴所杀。乱：谋反。③验：试探。设验：意思是设下计谋进行试验。④二世：秦二世，胡亥，秦始皇少子。公元前210-207年在位。⑤阿顺：曲意顺从。⑥中：中伤。 【译文】八月己亥日，赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高趁机在暗中假借法律陷害那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。
《史记，循吏列传》中写石奢、李离两段的翻译？
原文:
石奢者,楚昭王相也.坚直廉正,无所阿避.行县,道有杀人者,相追之,乃其父也.纵其父而还自系焉.使人言之王曰：“杀人者,臣之父也.夫以父立政,不孝也；废法纵罪,非忠也；臣罪当死.”王曰：“追而不及,不当伏罪,子其治事矣.”石奢曰：“不私其父,非孝子也；不奉主法,非忠臣也.王赦其罪,上惠也；伏诛而死,臣职也.”遂不受令,自刎而死.
李离者,晋文公之理也.过听杀人,自拘当死.文公曰：“官有贵*,罚有轻重.下吏有过,非子之罪也.”李离曰：“臣居官为长,不与吏让位；受禄为多,不与下分利.今过听杀人,傅其罪下吏,非所闻也.”辞不受令.文公曰：“子则自以为有罪,寡人亦有罪耶?”李离曰：“理有法,失刑则刑,失死则死.公以臣能听微决疑,故使为理.今过听杀人,罪当死.”遂不受令,伏剑而死.
（《史记?循吏列传》）
参考译文：
石奢,是楚昭王的国相,他为人刚强正直廉洁公正,既不阿谀逢迎,也不胆小避事.一次出行属县,恰逢途中有凶手杀人,他追捕凶犯,竟是自己的父亲.他放走父亲,归来便把自己囚禁起来.他派人告诉昭王说：“杀人凶犯,是我的父亲.若以惩治父亲来树立政绩,这是不孝；若废弃法度纵容犯罪,又是不忠；因此我该当死罪.”昭王说：“你追捕凶犯而没抓获,不该论罪伏法,你还是去治理国事吧.”石奢说：“不偏袒自己父亲,不是孝子；不遵守王法,不是忠臣.您赦免我的罪责,是主上的恩惠；服刑而死,则是为臣的职责.”于是石奢不听从楚王的命令,自杀而死.
李离,是晋文公的法官.他听察案情有误而枉杀人命,发觉后就把自己拘禁起来判以死罪.文公说：“官职贵*不一,刑罚也轻重有别.这是你手下官吏有过失,不是你的罪责.”李离说：“臣担当的官职是长官,不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多,也不曾把好处分给他们.如今我听察案情有误而枉杀人命,却要把罪责推诿给下级,这种道理我没有听过.”他拒绝接受文公的命令.文公说：“你认定自己有罪,那么我也有罪吗?”李离说：“法官断案有法规,错判刑就要亲自受刑,错杀人就要以死偿命.您因为臣能听察细微隐情事理,决断疑难案件,才让我做法官.现在我听察案情有误而枉杀人命,应该判处死罪.”于是不接受晋文公的赦令,伏剑自刎而死.
文言文翻译《史记廉颇蔺相如传》1赵以数困于秦兵2廉颇亦思复用于赵？
1.赵以数困于秦兵– 由于赵国屡次被秦兵围困
2.廉颇亦思复用于赵– 廉颇也想再次被赵国任用
3.阴使人迎之– 暗中派人去迎接他
4.知死必勇，非死者难也，处死者难。–知道将死而不害怕，必定是很有勇气的，死并不是难事，勇敢面对死亡这才是难事。
5.相如一奋其气，威信敌国；退而让颇，名重太山。–相如一旦振奋起他的勇气，其威力就伸张出来压倒了敌国。回来后又对廉颇隐忍退让，他的声誉比泰山还重。