宋史文言文-文言文《宋史.刘恕传》怎么翻译？
文言文《宋史.刘恕传》怎么翻译？一、译文：刘恕做学问，从历数、地理、官职、族姓到前代官府的公文，都拿来仔细分析认真求证。刘恕为了得到书来读，即使跑几百里路也不怕远，亲自接近书，一边读一边摘抄，几乎废寝忘食。一次，和司马光一起游万安山，路旁有石碑，读上面的字，知道是五代的一位将军，人们不熟悉他的名字，刘恕能够说出他的生平事迹，回去后查验过去的史书，确实如刘恕所说。宋次
文言文《宋史.刘恕传》怎么翻译？
一、译文：刘恕做学问，从历数、地理、官职、族姓到前代官府的公文，都拿来仔细分析认真求证。刘恕为了得到书来读，即使跑几百里路也不怕远，亲自接近书，一边读一边摘抄，几乎废寝忘食。一次，和司马光一起游万安山，路旁有石碑，读上面的字，知道是五代的一位将军，人们不熟悉他的名字，刘恕能够说出他的生平事迹，回去后查验过去的史书，确实如刘恕所说。宋次道任亳州太守时，家里有很多藏书。刘恕绕道去他家里借阅。
宋次道每天为他准备美食显示主人的礼节，刘恕说：“这不是我来你家的目的，还会耽误我的事情。”于是把这些礼节都去除了。刘恕独自一人关在书房里，白天黑夜诵读和抄写书籍。他在宋次道家住了十多天，看完了他家的书然后离开了。刘恕家里一向贫困，无法得到美食，但他一点也不随意向别人家索取钱财。从洛南回来，当时正是冬天，家里没有防寒的物品。司马光把衣服鞋袜以及旧的被褥送给他，他没有得到推辞的机会，勉强接受而告别，等到走到颍州，把物品包裹起来都还给了司马光。
二、原文（元末 脱脱、阿鲁图等《宋史.刘恕传》）：刘恕，字道原，筠州人。刘恕为学，自历数、地里、官职、族姓至前代公府案牍，皆取以审证。求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。偕司马光游万安山，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。
宋次道知亳州，家多书，恕枉道借览。次道日具馔为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。家素贫，无以给旨甘，一毫不妄取于人。自洛南归，时方冬，无寒具。司马光遗以衣袜及故茵褥，辞不获，强受而别，行及颍，悉封还之。
宋史.黄裳传，文言文翻译，黄裳，字文叔，隆庆府普成人。少颖异，能属文？
黄裳，字文叔，隆庆府普成人。少颖异，能属文。登乾道五年进士第，调巴州通江尉。益务进
学， 文词迥出流辈，人见之日：“非复前日文叔矣。”时蜀中饷师，名为和籴，实则取民。裳赋《汉中行》，讽总领李蘩，蘩为罢籴，民便之。改兴元府录事参军。以四 川制置使留正
荐，召对，论蜀兵民大计。迁国子博士以母丧去宰相进拟他官上问裳安在赐钱七十万除丧复召。时光宗登极，裳进对，谓：“中兴规模与守成不同，出 攻入守，当据利便之势，不可不定行都。富国强兵，当求功利之实，不可不课吏治。捍内御外，当有缓急之备，不可不立重镇。”其论行都，以为就便利之势，莫若 建康。
其论吏治，谓立品式以课其功，计资考以久其任。其论重
镇，谓自吴至蜀，绵亘万里，日汉中，日襄阳，日江陵，日鄂渚，日京口，当为五镇，以将相大臣守之，五 镇强则国体重矣。除太学博士，进秘书郎。裳久侍嘉王邸，每岁诞节，则陈诗以寓讽。初尝制潭天仪、舆地图，侑以诗章，欲王现象则知进学，如天运之不息，披图 则思祖宗境土半陷于异域而未归。其后又以王所讲三经为诗三章以进。王喜，为置酒，手书其诗以赐之。王尝侍宴宫中，从容为光宗诵《酒诰》，日：“此黄翊善所 教也。”光宗诏劳裳，裳日：“臣不及朱熹，熹学问四十年，若召置府寮，宜有裨益。”光宗嘉纳。裳每劝讲，必援古证今，即事明理，凡可以开导王心者：无不言 也。裳为人简易端纯，每讲读，随事纳忠，上援古义，下揆人情，气平而辞切，事该而理尽。笃于孝友，与人言倾尽底蕴。耻一书不读，一物不知。推贤乐善，出乎 天性。嘉定中，谥忠文。子瑾，大宗正丞兼刑部郎官。孙子敏，刑部郎官。
（节选自《宋史?黄裳传》）
（节选自《宋史?黄裳传》）
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分） A．益务进学 务：致力于。 B．谓立品式以课其功 课：表彰。
C．光宗诏劳裳 劳：慰劳。 D．下揆人情 揆：揣测。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．迁国子博士／以母丧去宰相／进拟他官／上问裳安在／赐钱七十万除丧／复召。
B．迁国子博士／以母丧去／宰相进／拟他官／上问裳安在／赐钱七十万／除丧／复召。
C．迁国子博士／以母丧去宰相／进拟他官／上问裳安在／赐钱七十万／除丧／复召。
D．迁国子博士／以母丧去／宰相进拟他官／上问裳安在／赐钱七十万／除丧／复召。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．黄裳爱读书，以不读书感到可耻，他写的文章高出同辈入一筹，受到当时人的夸赞。
B．黄裳体恤百姓，他作汉中行》，希望李蘩罢除“和籴”之法，让老百姓得到便利。
C.黄裳关心国家安危，他写了―封奏疏给皇帝，进言富国强兵的方法，设立重镇建立行都的意义等。
D．黄裳善于讽谏，他曾制作浑天仪、舆地图来劝喻嘉王，后又写诗进献嘉王，嘉王非常高兴。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)欲王现象则知进学，如天运之不息，披图则思祖宗境土半陷于并域而未归。
(2)裳每劝讲，必援古证今，即事明理，凡可以开导王心者，无不言也。
参考答案及译文：
4．B（课：考核） 5．D
6．C（黄裳非上奏疏，而是进谒并答对。）
7.（10分）（1）想使嘉王看了天象就知道要使学业有进步，就像天地运行一样不停止，打开地图就能想到祖宗的疆土有一
半被异族攻占，至今还没有收复。（得分点：“进学”“不息”“披图”各1分，语意2分）
（2）黄裳每次讲学，必定援引古代事例论证今天的事情，面对眼前事物说明道理，凡是可以用来启发劝导嘉王之心的，他没有不说的。（得分点：“援”、“即”、“开导”各1分，语意2分。）
我要文言文《宋史?文天祥传》的译文？
：文天祥押到潮阳，见到张弘范（降将）张弘范的手下让文天祥下跪。
文天祥不跪!张弘范就像招待客人一样对待文天祥！张弘范押文天祥到崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？那样行吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥就写了《过零丁洋》一诗给张弘范。张弘范读到诗最后“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。崖山被攻陷后，张弘范派人押送文天祥到京城，文天祥在路上，八天不吃饭，但是没有饿死，于是就停止了绝食，到了燕京，招待文天祥的人招待的很周到，文天祥不睡觉，整夜就坐在那里。于是把文天祥转交到兵马司，派士兵看守起来，…..文天祥临刑的时候很从容，对看守他的士兵说，“我的事情完结了，心中无愧了！”，朝南方跪拜而死！ 刚找的哦!