古人的文言文意思-古人的字是什么意思？
古代文言文中“言”的意思？古代文言文中“言”的意思如下：1、说（名词）示例：吾知所以拒子矣，吾不言。2、言语，言论（名词）示例：听其言而观其行。3、一个字为一言示例：五言诗；七言诗；万言书。4、一句话称一言示例：一言为定；一言既出。5、著作示例：焚百家之言。5、助词示例：言刈其楚；言秣其马。（《汉广》）古人的字是什么意思？古代人在本
古代文言文中“言”的意思？
古代文言文中“言”的意思如下：
1、说（名词）
示例：吾知所以拒子矣，吾不言。
2、言语，言论（名词）
示例：听其言而观其行。
3、一个字为一言
示例：五言诗；七言诗；万言书。
4、一句话称一言
示例：一言为定；一言既出。
5、著作
示例：焚百家之言。
5、助词
示例：言刈其楚；言秣其马。（《汉广》）
古人的字是什么意思？
古代人在本名之外，大多另有字，这风气在春秋战国时代就很普遍了。《礼记?曲礼上》称：“男子二十，冠而字，……女子许嫁，笄而字。”贵族男子二十岁时(成年)行加冠之仪而取表字，女子出嫁(成年)之时可以盘发插笄(簪子)了，也要取字；故后来亦称女子许嫁为“字”，如：待字，字人，等等。 《颜氏家训?风操》说：“古者，名以正体，字以表德。”广义的理解，字不妨是名的含义的诠释，也可以是名的内涵的发挥。例如诸葛亮字孔明，关羽字云长，鲍照字明远，陶潜字渊明，白居易字乐天等等，都是词义互见，相辅相成的。苏轼，字子瞻，假如我们知道“轼”字的古义是指车子前面供人凭倚的横木，“子”则系夫子自称，那么凭栏而望称之为“瞻”也就是顺理成词了。他的另一个表字“和仲”很少用，“仲”是二的意思，苏轼排行第二。加“和”字则含有吉祥意，了解这些字的本义再看表字，含义就明确了。金代文学家元好问，字裕之，人“好问”而学识“裕之”，这字取得实在妙；清代戏曲家李渔的字为“笠翁”，则又可谓以俗字见雅趣了。也有的干脆拆名为字，简便好记，如清代诗人舒位字立人，尤侗字同人。 文人学士在名、字之外再取别号，也是不可少的雅事，而这号又往往比字取得更玄乎乃至无迹可寻，但大多数还是有规律可循的。不少人喜欢以曾经居住或逗留过的地名风物为号，如陶渊明《五柳先生传》云：“宅边有五柳树，因以为号焉。”李白五岁随父迁居绵州彰明县(今四川江油县)之青莲乡，后因自号“青莲居士”；苏轼贬谪黄州(今湖北黄冈县)后，“与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号东坡居士。”苏轼取“东坡”为号还有仰慕白居易的意思，因白居易在忠州(今四川忠县)曾于东坡屋地栽花自娱，诗尝数言及“东坡”，苏慕而效之，遂以为号。苏轼的这个号在文坛与民间最为普及，他其他的别号多达三十余个，有以排行、籍贯称的，如：大苏(以别于其弟苏辙)、峨眉先生、眉山公；有以职官学名行世的，如：苏使君、苏贤良、西湖长；也有因人格、诗风自称或被人称，以及旨在揄扬胸臆的，如：坡仙、谪仙人、狂副使，不一而足。