徙木偾表文言文告诉我们什么道理-商鞅徙木立和吴起愤表的故事,告诉我们什么道理？
商鞅徙木立和吴起愤表的故事,告诉我们什么道理？商鞅变法是一次极其深彻的改革，它的主要改革方向是废除奴隶制、贵族封地制，使奴隶拥有更高的社会地位、建立军功制的同时贵族的私兵土地全部废除，使人民的劳动热情和战斗欲望极度增强，同时国家的力量高度凝聚，在这其中原本社会的主体――贵族的固有利益被剥夺，整个社会的利益分配被重整。贵族的怨恨和最后的反抗
商鞅徙木立和吴起愤表的故事,告诉我们什么道理？
商鞅变法是一次极其深彻的改革，它的主要改革方向是废除奴隶制、贵族封地制，使奴隶拥有更高的社会地位、建立军功制的同时贵族的私兵土地全部废除，使人民的劳动热情和战斗欲望极度增强，同时国家的力量高度凝聚，在这其中原本社会的主体――贵族的固有利益被剥夺，整个社会的利益分配被重整。贵族的怨恨和最后的反抗是全部冲着商鞅的，所以商鞅的死是变法的重要一步。
再说，商鞅在世的时候秦国变法已经基本完成，法令也基本深入人心，而那时贵族集团也已经被打击到了将亡之地，所以必然有一次孤注一掷的反击，而嬴驷（即秦孝公之子，后来的秦惠文王）也恰恰是通过商鞅的死欲擒故纵把这股强大到可能是变法功亏一篑的阻力通过商鞅的死进行疏导，同时借此激起变法以来积蓄的民间的力量将变法彻底达成。
而纵观其他无论当时还是后世，变法，尤其是跨度极大的变法几乎都会遇到巨大的阻力，关键就是改革跨度大了必然涉及利益的再分配，就必然有人失去旧有的利益，而且人民对新生事物的恐惧也会被利用成为一股力量，所以从吴起、申不害、商鞅到后世的戊戌变法，变法本身就是用生命贯彻自己的理念。
而我们更应该从中看出的是一种法家的精神，汉武帝罢黜百家独尊儒术后吸取了法家对战国开的药方――中央集权，却绝不敢留下的东西正是这种锐意变革、不懈更新的精神，法家韩非坚持后胜于前，所以法家士子不断的思考国家的未来，并为了自己的理念不惜己命不畏挫折敢为天下先的精神。这不符合中国的中庸，但却是中国战国时期之所以日异月新并率先摆脱奴隶制的源动力。