庞公池文言文翻译-张岱楚园文言文翻译？
张岱《楚园》文言文翻译是什么？你好。译文:持园，水盘绕萦回其中，而充分利用了水，但是园子的布局安排又仿佛没有水。主建筑寿花堂，以堤、小眉山、天问台、竹径为界。曲折悠长，这是利用了水。内宅部分，以霞爽轩、酣漱阁、长廊、小曲桥、东篱隔离开，非常幽深，这也是利用了水。持园面对着庞公池，以鲈香亭、梅花禅房截断，显得安静而闲远，这又是利用了水。持园沿着城墙
张岱《楚园》文言文翻译是什么？
你好。
译文:
持园，水盘绕萦回其中，而充分利用了水，但是园子的布局安排又仿佛没有水。主建筑寿花堂，以堤、小眉山、天问台、竹径为界。曲折悠长，这是利用了水。
内宅部分，以霞爽轩、酣漱阁、长廊、小曲桥、东篱隔离开，非常幽深，这也是利用了水。
持园面对着庞公池，以鲈香亭、梅花禅房截断，显得安静而闲远，这又是利用了水。
持园沿着城墙一带修筑，以贞六居、无漏庵、菜园及邻居小户遮护，幽静而安闲。对水的利用也算到极致了。而水的神色意旨还是归于庞公池的水。庞公池，别人抛弃，我则充分利用，使之专一地映衬持园，仿佛眼睛再也不看别人，衷肠不为他人所牵转，嘴不应答别人。卧龙山蜿蜒游动，多次曲折而欲亲近庞公池水，而庞公池水仿佛都不看它一眼。人家都说持园善于用水，而最终得水之大力。我祖父在的时候，持园极其华丽。有一次两个老人在园中盘桓赏玩，其中一个说：竟然是蓬莱仙居一样啊。另一个老人啐他说：那边哪有这样好。
张岱的思想，与心斋、龙溪渊源极深，又受泰州学派的“百姓日用即道”与李贽“穿衣吃饭即道”这种世俗儒家伦理的影响，再加之晚明越中士风的熏染，如此种种，构成了他思想的基本内容。
张岱楚园文言文翻译？
持园，水盘绕萦回其中，而充分利用了水，但是园子的布局安排又仿佛没有水。主建筑寿花堂，以堤、小眉山、天问台、竹径为界。曲折悠长，这是利用了水。
内宅部分，以霞爽轩、酣漱阁、长廊、小曲桥、东篱隔离开，非常幽深，这也是利用了水。
持园面对着庞公池，以鲈香亭、梅花禅房截断，显得安静而闲远，这又是利用了水。
持园沿着城墙一带修筑，以贞六居、无漏庵、菜园及邻居小户遮护，幽静而安闲。对水的利用也算到极致了。而水的神色意旨还是归于庞公池的水。庞公池，别人抛弃，我则充分利用，使之专一地映衬持园，仿佛眼睛再也不看别人，衷肠不为他人所牵转，嘴不应答别人。卧龙山蜿蜒游动，多次曲折而欲亲近庞公池水，而庞公池水仿佛都不看它一眼。人家都说持园善于用水，而最终得水之大力。我祖父在的时候，持园极其华丽。有一次两个老人在园中盘桓赏玩，其中一个说：竟然是蓬莱仙居一样啊。另一个老人啐他说：那边哪有这样好。
帮我翻译下这个文言文后汉书庞公传？
后汉书庞公传译文：
庞公是南郡襄阳人。住在岘山向阳的一面，从不去城中，夫妻之间相敬如宾。荆州刺史刘表数次延请不能使庞公屈就侯爵之位，说他：你保全了你一个人，为什么不保全天下呢？庞公笑着说：鸿鹄在高林之上筑巢，晚上有栖息的地方，鼋鼍（大鳖）在深渊下面晚上也可以休息，我住的房子小舍也不过只是人的巢穴，（我们）都各得了栖宿的地方而已，天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作，妻子在前。刘表问：先生住在田亩之中，不肯出来做官，有什么能够遗留给子孙呢？庞公答道：世人都把危险（的钱财）留给子孙，我现在却留下平安给他们。只是遗留的东西不同，并非完全没有留下啊！刘表叹息而去，之后庞公与妻儿一起登鹿门山采药不返。