世说新语是文言文吗文-《世说新语》是一本怎样的书？
《世说新语》是一本怎样的书？我是尚武先生，我来回答！要回答这个问题，必须先了解这本书。《世说新语》是南朝宋时期的一部笔记体小说集，是刘义庆组织一批文人编写的。全书原八卷，传到今天的有三卷，共一千多则故事，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，
《世说新语》是一本怎样的书？
我是尚武先生，我来回答！
要回答这个问题，必须先了解这本书。 《世说新语》是南朝宋时期的一部笔记体小说集，是刘义庆组织一批文人编写的。全书原八卷，传到今天的有三卷，共一千多则故事，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事。每则故事文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见，《世说新语》有着笔记小说“随手而记”的特点。
《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神，是后来小品文的典范。唐代王方庆的《续世说新语》，宋代王谠(dǎng)的《唐语林》，明代冯梦龙的《古今谭概》等，都深受其影响。
《世说新语》中的《谢女咏雪》《子猷(yóu)访戴》《割席分坐》《身无长物》等故事，成为后世诗文常用的典故；另有一些故事则成为戏剧家小说家创作的素材。还有许多被广泛应用的成语也出自此书，例如难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我等等。《世说新语》对后世有着十分深刻的影响，不仅模仿它的小说不断出现，而且不少戏剧、小说也都取材于它。
鲁迅先生在《中国小说史略》中说，六朝小说内容为“搜奇记逸”，在表现上处于“粗陈梗概”的阶段。所谓“搜奇记逸”，就是搜集奇闻、记载逸事。《搜神记》属于前者，《世说新语》则是后者的代表。没有六朝小说，也不可能有唐代的传奇，《世说新语》在我国小说史上的重要性不言而喻。
我国古代文学名著《世说新语》是一部什么作品？
《世说新语》，本名《世说新书》，简称《世说》，是古代小说集。由南朝刘义庆撰写。
刘义庆(403~444)南朝宋文学家，彭城(今江苏徐州)人。长沙王刘道怜次子，过继给临川王刘道规，袭封临川王。曾任兖州刺史、都督加开府仪同三司。
刘义庆爱好文学，性素简，少嗜欲，喜招聚文学之士讲学论道，袁淑、鲍照、何长瑜等(均为同时期文学家或诗人)曾归其幕下。
所以，鲁迅先生认为，该书“或成于众手”。原为八卷，今本作三卷。记事起于后汉，止于东晋。以类相从，分德行、言语、政事、文学等三十六门。着重记载晋代士大夫言谈、轶事。是六朝志人小说的代表作。
书中，有不少批判黑暗、讽刺奢淫、赞扬智慧、表彰善良的记述，尤其较全面地反映了当时士族文人的思想、生活和清谈放诞的风气，语言精练，保存了当时的一些口语。
书中所述，善于通过人物的只言片语或细小行为，表现人物的性格特征。对后世笔记文学有很大影响。
其中，有不少故事成为后世小说、戏剧的创作素材，如:”祢衡击鼓骂曹”、“曹植七步成诗”等等。
注:文中”清谈”的含义，指魏晋时期一些士大夫不务实际，空谈哲理，就一些玄学问题析理问难，反复辩论的文化现象，简单的说，就是清雅的谈论。后世泛指一般不切实际的谈论。
如:杜甫有诗《送高司直寻封阆州》中:”清谈慰老夫，开卷得佳句“。
鲁迅先生在《而已集∵魏晋风度及文章与药及酒之关系》中:“东晋以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到”。
沙汀的《困兽记》中:“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸”。
(沙汀先生，乃现代作家，代表作品《还乡记》、《淘金记》，等等。)