古今谭概文言文翻译《昆山周用斋》-《古今谭概》翻译？
《古今谭概》翻译？欧阳公在翰林时，常与同院出游。有奔马毙犬。公曰：“试书其事。”一曰：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”一曰：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。”公曰：“使子修史，万卷未已也。”曰：“内翰云何？”公曰：“逸马杀犬于道。”相与一笑。――《古今谭概》释：欧阳修在翰林院做官时，常和同事一起出游。有一次，路边的奔马踩死了一只狗。欧阳修说：“请大家试着记载此事。”一人说：“有条狗睡在
《古今谭概》翻译？
欧阳公在翰林时，常与同院出游。有奔马毙犬。 公曰：“试书其事。” 一曰：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。” 一曰：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。” 公曰：“使子修史，万卷未已也。” 曰：“内翰云何？” 公曰：“逸马杀犬于道。” 相与一笑。 ――《古今谭概》 释： 欧阳修在翰林院做官时，常和同事一起出游。有一次，路边的奔马踩死了一只狗。 欧阳修说：“请大家试着记载此事。” 一人说：“有条狗睡在大路上，一匹奔跑的马用马蹄踩死了它。” 另一人说：“一匹马在大路上奔跑，路上睡着的狗碰上了，给踩死了。” 欧阳修说：“假如让你们编写史书，写一万卷也写不完哪。” 于是有人问：“那你说怎样写呢？” 欧阳修说：“奔马在大路上踩死了一只狗。” 大家听了相互笑了起来。 出处 选自 冯梦龙 《古今谭概》 原文 唐临性宽仁，多恕。尝欲吊丧，令家僮归取白衫，僮乃误持馀衣，惧未敢进。临察之，谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫且止。”又令煮药，不精，潜觉其故，乃谓曰：“今日阴晦，不宜服药，可弃之。”终不扬其过也。 阳城尝绝粮，遣奴求米。奴以米易酒，醉卧于路。城迎之，奴未醒，乃负以归。及奴觉，谢罪。城曰：“寒而饮，何害也！” 注释 宽：宽厚。 仁：仁慈。 恕：宽容，宽恕。 向：原先 潜：暗地里。 扬：宣扬，揭发。 绝：断绝。 遣：派遣。 以：凭借。 易：换取。 负：背。 觉：睡醒。 尝：曾经。 过：过错。 馀衣：别的衣服 译文 唐临性情宽厚仁慈，很宽容。曾经准备去吊丧，让童仆回家去拿白衣服，童子拿错了衣服，害怕得不敢进来。唐临知道以后，对他说：“今天天气不顺，不适合悲伤哭泣，刚才要你取白衫的事暂且停止。”又曾经命人煮药，那人煮坏了。唐临暗地知道了原因，于是对他说：”今天天气阴暗而不适合吃药，应该把药扔掉。”唐临始终没有张扬家僮的过错。 阳城曾经断粮，派遣奴去求米。奴用米换酒，喝得醉在路上。阳城去接他，他还没醒，就把他背回家。后来奴睡醒了，向阳城谢罪。阳城说：“天寒冷喝酒，没有什么不好的！” 评论
1.无论唐临还是阳城，他们对待僮婢时，不因其地位低而以居高临下的姿态对其呼来喝去，他们的宽容态度让人敬服；
2.但从另一方面来看，宽容也应有针对性并且适度，毕竟宽容是作用于双方的作用力与反作用力，如果能够起到缓和与教诲的效果固然好，否则不分情况，放纵尺度，将宽容变为纵容，就会扭曲了宽容的真正含义。
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【 原文】：人有负盐负薪者，同释①重担息树阴。
二人将行，争一羊皮，各言藉背②之物。惠③遣争者出，顾州纲纪④曰：“以此羊皮可拷知主乎?”群下⑤咸无答者。惠令人置 羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实⑥矣。”使争者视之，负薪者乃伏而就罪 。【注释】①释：放下。② 藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是经常使用之物。③惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。本篇选自 《北史?李惠传》。④ 纲纪：随从人员。州纲纪指州府的主簿。⑤ 群下：部下，属员。⑥实：事实，真相。【译文】：有负盐的和负柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都 说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，对主簿说：“敲打这张羊皮能够查出它的 主人吗?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进 来看，负柴的人才承认了罪过。