文言文与白话文的优劣-文言文美还是白话文美？
文言文是否比白话文更精炼？的确如此，文言文已经被打磨了几千年，字词准确，文法灵动，意象优美，典故简短而腓永，情感深沉或长叹。它记载着中国人的千年历史，字里行间都是中国人的智慧。相反白话文诞生已近百年，自从深受文言文滋养的民国大师后，再也没有大师出现，可谓“万马齐喑究可哀”。
文言文是否比白话文更精炼？
的确如此，文言文已经被打磨了几千年，字词准确，文法灵动，意象优美，典故简短而腓永，情感深沉或长叹。它记载着中国人的千年历史，字里行间都是中国人的智慧。相反白话文诞生已近百年，自从深受文言文滋养的民国大师后，再也没有大师出现，可谓“万马齐喑究可哀”。近年随着互联网的发展白话文越来越粗鄙化。大量生殖器的词进入文章内，什么傻x,牛x ，蛋疼。像泼妇骂街简直不能看。
跟着白话文诞生的还有所谓的新诗（其实也快一百年了），都是一些什么乱七八糟的玩意儿，什么梨花体，羔羊体。能叫诗吗？都是垃圾！一些人总认为文言文太难代表，要大众化，平民化，倡导所谓的“人民文学”。这些人都是政治家，并不是文学家。难到白话文不难吗？写好白话文的难度远超文言文。文言文名篇无数，大声极读，细细揣摩。文章数年可成。白话文的模范文太少，大多在民国时代，时代气息很重，并且民国属于“前朝”，政治上更有诸多禁区。使能读范围更小了！
白话文带有大量的口语，显得很接地气。因此它不能穿越时代成为记录历史的语言。几百年后天中国人还是可以读懂《论语》，《史记》。但是像当代的白话文恐怕读起来就费劲了！《尚书》为什么“佶屈聱牙”，就是因为它是用当时的口语写的。这就是为什么鲁迅的白话文文章读起来总感到不顺畅，反而他的律诗读来朗朗上口。鲁迅到现在还不到一百年语言鸿沟就已经这么大了！
所以大家还是努力学学文言文，多读读古人文章。
文言文美还是白话文美？
能激发心灵共鸣，让你如坐春风，魂牵梦绕的文章，就是美的！
所谓白话文、文言文，是指用何种语言习惯撰写的文章。
你不能单纯说那种语言美。
语言是约定俗成的，随着人类社会的发展而发展。
按时间分，就有了古今异义。
但古文今语，都是时人言志、表情、达意、述事的约定俗成。
语言与约定脱节了，就是鸡同鸭讲了！
当今一些人喜欢有事无事文文皱皱几句文言文，以此为美为荣，让人觉得穿越，且有炫耀卖弄嫌疑了。
所以，语言是与时俱进的产物，都是人类沟通交流的工具，研究古文是传承了解历史，学习现代汉语是寻求发展，两者相映生辉，相得益彰，相映成趣！
文言文和白话文孰优孰劣呢？
这样发问稍有偏颇。语言的形式本来就是多种多样的，阳春白雪，下里巴人，都是因不同的人而选择的。又比如每个国家民族都认为自己的语言是最美的语言，如果非要强求其他国家民族也把自己民族的语言当成是最美的一样，是明知不可能偏要为之。
文言文和白话文也是这样的道理，孰优孰劣，不好一言定终身的。只能说各有优势，各有各的美感。
文言文是中国传统文化的精华之一，其优雅含蓄，韵律感十足，而且文言文虚词明确，一旦掌握了规律，诵读很容易上口且抑扬顿挫，错落有致。
文言文的含义并不是没有规律可循，掌握了虚词用法和常见的通假字，就能发现文言文简洁明快，语言美得到充分体现。唐诗宋词不用多讲，其语言美人所共知。就是文言文写的散文也一样优美动听。比如我们熟悉的<岳阳楼记>，<醉翁亭记>,《滕王阁序》等等，带给我们的审美享受都不是一语可以说清的。
白话文的推广是社会发展和进步的需要，当文化越来越平民化、大众化，普遍化，这样一种通俗易懂，人人能说，能写的语言形式是必不可少的。而且，白话文也有自己的美感。如现代诗《再别康桥》，《雨巷》，还有朱自清，郁达夫等人的散文，一样美不可言。能说白话文不如文言文吗？
说到底，语言是一种表达形式，形式是为内容服务，只要内容丰富多彩，无论哪种形式都可以使用。反之，没有好的内容，再漂亮的形式也只是一个外壳，只能是金玉其外 败絮其中。
个人所见，不当之处，欢迎各位批评。