文言文中的倒装句式-古文中的倒装句是什么？

文言文中的倒装句有几种类型？

1、主谓倒装 也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

2、宾语前置 否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

3、定语后置 古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

4、介宾结构后置 （也叫状语后置） 用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前做状语。介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

古文中的倒装句是什么？

　　宾语前置 定语后置之类的　　宾语前置：句读(doù)之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》　　古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼　　不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《离骚》屈原　　东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威　　见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 《柳毅传》李朝威　　是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉　　保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉　　而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉　　定语后置　　在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：　　

1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者　　石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）　　大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥　　遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉　　

2）、中心词+之+形容词（定语）　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）　　带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）　　四海之大，有几人欤？　　

3）、中心词+数量词（定语）　　马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）　　我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴

                       

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