怎么判断文言文宾语前置-怎么判断文言文宾语前置？
怎么判断文言文宾语前置？当发现句子中的代词或名词出现在动词形容词前面时，就要留心，可能是宾语前置，需要仔细判断。判断方法：1、先看是不是疑问句？句中的疑问代词往往是宾语并且前置。（吾谁与归？=吾与谁归？）2、再看是不是否定句？否定句中代词作宾语，
怎么判断文言文宾语前置？
当发现句子中的代词或名词出现在动词形容词前面时，就要留心，可能是宾语前置，需要仔细判断。 判断方法：
1、先看是不是疑问句？句中的疑问代词往往是宾语并且前置。（吾谁与归？=吾与谁归？）
2、再看是不是否定句？否定句中代词作宾语，宾语前置。（时不我待=时不待我）
3、看看“之”或“是”的作用。它们经常起到宾语前置的作用。（唯利是图=唯图利；何厌之有=有何厌）
4、用“自（自己）”作宾语，也常常前置。（举贤以自佐=举贤以佐自己）今天常用的自制、自杀、自刎、自救、自信、自焚、自律等，都属于宾语前置，这是从文言文继承而来的。 以上是主要的判断方法，还有介词结构的宾语前置等，可以参看相关书籍。
文言文中怎么判断是宾语前置状语后置定语后置？
如果你熟悉现代汉语语法，对文言文的倒装现象一看便知，完全不需要死记硬背那些“方法”。
先说宾语前置。
一句话中，大多有一个被支配的对象，如：“我打球”、“他读书”，两句话的“球”、“书”是被打、读的对象，这就是宾语。文言文中，否定句、疑问句中的宾语如果是代词的，大多前置。例如：“不管它”是否定句，用文言词汇表示是“不顾之”，这里常常将代词宾语“之”放在支配行为词的前面，说成“不之顾”。再如：“在哪里”是疑问句，用文言词汇表示是“在何”，这里常常将代词宾语“何（哪里）”放在支配行为词的前面，说成“何在？“
状语后置。
状语有两大类，一类表示行为的状态，用在行为词的前面，如高兴、默默等，通常它后面有“地”，如默默地等待。还有一类，表示行为的处所、时间等，通常前面有介词，如“在北京”，“于昨天”，这类状语由介词+它自己的宾语构成，称作“介宾结构”。前一类的状语在文言文中不一定后置，如“恂恂而起”，小心翼翼地站起来，就不属于后置。但是，凡是介宾结构作状语，文言文必定后置。如：在野地捡到的，表述为“拾于野”；在北京买的，表述为“购于北京”。
定语后置。
这种现象在现代汉语中也普遍存在。如：一斤黄豆，一斤是黄豆的定语，一般放在前面。现代汉语有时也倒置，说成“黄豆一斤”。它的作用只是在于强调中心词。例如文言文的“马之千里者”，教材说这句话是定语后置，即：日行千里的马。千里是马的定语。其实也可以解释为：马中能日行千里的。再如“桃红柳绿”，按定语后置关系，应理解为“红桃绿柳”。但也可理解为“桃红了、柳绿了”的主谓关系。因此，“定语后置”在文言现象中没有前面的两种重要。
总之，只要你掌握好了现代汉语的语法，文言文会变得很简单。
怎样判断文言文的句式，如状语后置，宾语前置等？
最基本的判断方法是“比较”。例如：“时不我待”。现代汉语说“时不待我”。“我”是宾语，现代汉语放在述语“待”的后面，文言文放在前面，属于宾语前置。与现代汉语一比较就能发现。一般来说，宾语前置的宾语是代词，常见于否定句或疑问句。状语后置多见于介宾结构状语，例如，现代汉语“在梦中相见”，其中的“在梦中”属于介宾结构，作为“相见”的状语放在前面，文言文一般放在后面，表述为“相见于梦中”。文言文的状语不都是后置，例如“不正眼看他”，文言文表述为“斜视之”，“斜”是“视”的状语，这里并不后置。文言文的特殊句式，都是与现代汉语相比较才能发现的。所以，“比较”才是判断的根本手段。
如何判断文言文中宾语前置句和定语后置句？
1.宾语前置
所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。
（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”
（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”
（3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”
（4）介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”
2.定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。文言中的定语后置有以下几种情况：
（1）中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
（2）中心词+之+形容词（定语）
（3）中心词+数量词（定语）