古人称谓，如何用文言文句子表达？

自己谦称家父、家严：称自己的父亲。 家母、家慈：称自己的母亲。 家兄、家姐：称自己的兄姐。 舍弟、舍妹：称自己的弟弟和妹妹。 舍侄：称自己的侄儿。 内人、内子、内助、拙荆：称自己的妻子。 外子：称自己的丈夫。犬子、小子：称自己的儿子。 小女：称自己的女儿。 敝友：称自己的朋友。 敝人：称自己。 对人尊称令尊：尊称对方的父亲。令堂：尊称对方的母亲。令郎、令子、令嗣：尊称对方的儿子。令侄：称人侄儿。令爱、令媛：尊称对方的女儿。令婿：尊称对方的女婿。令媳：尊称对方的儿媳。令正、贤阁，尊夫人：尊称对方的妻子。昆玉、昆仲：称人兄弟。乔梓：称人父子。贤契：称自己的学生。高足：称别人的学生。

1、足下：下称上或同辈相称的敬词 足下昔称吾于颖川――嵇康《与山巨源绝交书》

2、寡人：君主的谦称或诸侯夫人的自称 寡人，庄姜自谓也――郑玄笺

3、阁下：敬称 前乡贡进士欧阳詹于洛阳旅舍再拜授仆人书，献尚书阁下――欧阳詹《送张尚书书》

4、令X：如令尊、令堂、令郎、令爱…… 敬称 王曰：‘前奉令尊命，不弃小国，许令次女瑶芳奉事君子。’――李公佐《南柯记》

5、拙荆：谦称 遂有妇人出拜，年可四十余。翁曰：‘此拙荆。’公揖之――蒲松龄《聊斋志异》

6、已得履，乃曰：“吾亡持度。”《郑人买履》――已经拿到了鞋子，竟然说：“我忘记了拿尺码。”“吾”用于句首，作主语，代替“我”。

7、吾知子所以距我也，吾不言。《公输》――我知道你用什么办法来对付我，但我不说。“我”用于句末，代替说话之人，作宾语。

8、余闻而愈悲。《捕蛇者说》――我越听越觉得悲伤。“余”用于句首，代替听话之人，也就是柳宗元，作主语。

9、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。《岳阳楼记》――我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上。“予”字用于句首，代替“我”，作主语。

10、朕乃天子，说话岂能儿戏？――我乃一国之君，说话岂能反悔？“朕”便是皇帝的自称“我”。

11、孤之有孔明，犹鱼之有水也，《隆中对》――我有了孔明，就像鱼儿有了水。“孤”字用于句首，代替刘备，作主语。

12、尔安敢轻吾射！《卖油翁》――你怎么敢轻视我射箭的本领呢！“尔”字用于句首，用来称代卖油老人，译为“你”，作主语。

13、汝心之固，固不可彻。《愚公移山》――你的思想顽固啊，顽固到了不可改变的地步。“汝”字用于句首，用来指代“智叟”译为“你”，作主语。

14、子曰：“由，诲女知之乎？”《论语十则》――孔子说：“仲由，教导你的话都明白了吗？”“女”字用于句中，又在动词“诲”之后，作“诲”的宾语。代替“仲由”，译为“你”。

15、若为佣耕，何富贵也？《陈涉世家》――你是个被雇佣给别人耕田的的人，怎么会富贵呢？“若”用于句首，用来称代陈涉。相当于“你”。

16、王师北定中原日，家祭无忘乃翁。陆游《示儿》――大王的军队平定了中原的日子，家中祭祀时不要忘了把这个喜讯禀告给你的父亲。句中的“乃”就是代词，“你的”。

17、而翁归，自与汝复算耳《促织》――你爹爹回来时，一定会跟你算账的。“而”便是代词“你”。

文言文中的称谓语有自称、他称、一般他称、爱称、敬称还有什么？

文言文中的称谓语

1、敬称，表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

2、称字，古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。

3、称谥号，古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。

4、称斋名，指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋。

5、称籍贯，如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳。

扩展资料：

在称谓语中，尤其要注意敬词和谦词的使用。中华民族文化传统要求人们在交往中对他人应使用敬称和谦称,应该尽量贬低自己、抬高他人以示谦虚、尊敬及客气等。因此汉语里拥有大量的谦称、敬称的词和词组。 谦称，表示谦虚的称呼。用来表示谦称的词叫做谦辞。

用名词来修饰, 在别人面前谦称自己的家人，比自己年纪长的用“家” ，比如：家兄、家父、家严、家母、家慈；在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍” （舍，舍间，含有家里的意思。）,比如：舍弟、舍侄。总结 “家大舍小令外人” 称别人家中的人，冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。

                       

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