春秋文言文骂人-骂人用文言文怎么说？
骂人用文言文怎么说？诋詈――毁谤詈骂。晋葛洪《抱朴子?酒诫》：“谓清谈为诋詈，以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎前后。”噍骂――责骂。噍，通“谯”。明唐顺之《施推官墓志铭》：“公磊荦魁岸，负气少所屈下……或有过，虽亲故必剖露无所隐；或不可其意，虽贵势必众中噍骂之。”恼骂――生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十：“那陈定男人家心性……遂致巢氏
骂人用文言文怎么说？
诋詈――毁谤詈骂。 晋 葛洪 《抱朴子?酒诫》：“谓清谈为诋詈，以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎前后。”
噍骂――责骂。噍，通“ 谯 ”。 明 唐顺之 《施推官墓志铭》：“公磊荦魁岸，负气少所屈下……或有过，虽亲故必剖露无所隐；或不可其意，虽贵势必众中噍骂之。”
恼骂――生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十：“那 陈定 男人家心性……遂致巢氏不堪，日逐恼骂。”
谤詈――责骂。 清 纪昀 《阅微草堂笔记?姑妄听之三》：“人或谤詈，无嗔怒心。”
骂人的文言文短语，好读好记平时能用的？
厌汝者十者多有六， 汝良乎？ 其数可见也。 前事不咎， 今日之事则可恶也， 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！孺子不可教，朽木不可雕也。汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。鸿鹄之志，安燕雀能知？愤也，小憩者，非止吾也， 何也点而言之？ 况乎余尚未失神，其冤枉也。 汝有何能？ 竖子，不足与谋！母之、诚彼娘之非悦小时了了，大必未佳子曰：始作俑者，其无后乎？若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之阖眼小憩， 定当顶不少於两三句。 非人哉，汝之不惠甚矣！老而不死是为贼唯小人与女子难养也脑残者无药可医也若真有能， 何也伏於案上之学子者多於半者？ 而令吾所气愤。笑人齿缺曰：狗洞大开尔母婢也！汝有何能？中寿，尔墓之木拱矣。彼娘之大去老妪， 母之，诚彼娘之非悦
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文言文
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文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。