李渔芙蕖文言文节奏划分-芙蕖文言文画分节奏？
芙蕖文言文画分节奏？芙蕖/与草本诸花/似觉稍异，然/有根无树，一岁一生，其性/同也。谱云：“产于水者/曰草芙蓉，产于陆者/曰旱莲。”则谓/非草本不得矣。予夏季/倚此为命者，非故/效颦于茂叔/而袭成说/于前人也，芙蕖之可人，其事/不一而足，请备述之。群葩/当令时，只在/花开之数日，前此后此/皆属/过而不问之秋矣。芙蕖则不然：
芙蕖文言文画分节奏？
芙蕖/与草本诸花/似觉稍异，然/有根无树，一岁一生，其性/同也。
谱云：“产于水者/曰草芙蓉，产于陆者/曰旱莲。”则谓/非草本不得矣。予夏季/倚此为命者，非故/效颦于茂叔/而袭成说/于前人也，芙蕖之可人，其事/不一而足，请备述之。群葩/当令时，只在/花开之数日，前此后此/皆属/过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自/荷钱出水之日，便为/点缀绿波；及其/茎叶既生，则又/日高日上，日上日妍。有风/既作飘摇之态，无风/亦呈袅娜之姿，是我/于花之未开，先享/无穷逸致矣。迨至/菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则/在花为分内之事，在人为/应得之资者也。及/花之既谢，亦可/告无罪于/主人矣；乃复/蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似/未开之花，与翠叶/并擎，不至白露为霜/而能事不已。此皆/言其可目者也。可鼻，则有/荷叶之清香，荷花之异馥；避暑/而暑为之退，纳凉/而凉逐之生。至其/可人之口者，则莲实与藕/皆并列盘餐/而互芬齿颊者也。只有/霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃/摘而藏之，又备/经年裹物之用。是芙蕖也者，无一时一刻/不适耳目之观，无一物一丝/不备家常之用者也。有五谷之实/而不有其名，兼百花之长/而各去其短，种植之利/有大于此者乎？ 予/四命之中，此命为最。无如/酷好一生。竟不得/半亩方塘/为安身立命之地，仅凿/斗大一池，植数茎/以塞责，又时/病其漏，望天乞水/以救之，怠所谓/不善养生/而草菅其命者哉。
求文言文芙蕖的原文？
原文出自于李渔《芙蕖》中的内容，即：
原文内容
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘秕之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
原文大意：
在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。
由上可见，作者是从以下三个方面介绍“荷花”可目的：
一、在荷花未开的时候。作者曰：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘秕之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
二、在荷花开花的时候。作者曰：迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。
三、在荷花凋谢的时候。作者曰：及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。