文言文中表示称谓的词-文言文中表示称呼的词？
古语中表示尊称对方的词，和谦称自己的词有那些？古人的谦称和尊称中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语。古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”
古语中表示尊称对方的词，和谦称自己的词有那些？
古人的谦称和尊称 中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风。古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语。 古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。 古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”（“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》）。说自己的女儿“小女”。说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。说自己的妻子“内人”、“贱内”。说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。自己的意见主张为“管见”、“浅见”。表演技艺时说“献丑”，自己的功夫为“三脚毛”。在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。 像这样的例子当然还有很多很多。我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。比如“愚”是愚蠢的意思；“仆”原意是“仆人”，仆人身份多低。帝王的“寡人”是“寡德之人”。“犬子”就更不用解释了。古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。例如： “愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”（《陈情表》） “童子何知，躬逢盛饯”（《滕王阁序》王勃说自己是小孩子，小孩子知道的肯定少） “敢竭鄙怀，躬疏短引”（《滕王阁序》） “则区区与诸君，论此于荒山之上”（归有光《山舍示学者》“区区”有见识浅陋的意思） 谦称自己用“不好”的字眼，称呼对方就不能用这些字眼了。古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”，复数有“二三子”。臣子称君王为“陛下”，太子为“殿下”。（“陛下”原意是台阶下，“殿下”是“功殿下”，臣子门呼皇上太子时不能直呼，所以用“陛下”“殿下”来代替，以此来表示敬意。像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理。）君王呼臣子为“爱卿”。古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”，对方子女为“令爱”“令郎”，此处“令”的本意是“美好”的意义。说别人的意见为“高见”、“高论”。别人的文章为“大作”，称呼兄为“兄台”、 称呼弟为“贤弟”，别人的妻子为“尊夫人”。别人的徒弟为“高徒”。别人的家为“府上”。称呼和尚为“高僧”、“圣僧”。 尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。 尊称在古文中非常常见，例如： “今媪之尊长安君之位”（《触龙说赵太后》） “敢以烦执事”（《烛之武退秦师》）（不直呼秦穆公，而呼他的手下是对穆公的尊称。） 从上面可以看出，尊称和谦称正好相反，多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分，其中许多词汇还在使用。 有人说古人真是婆婆妈妈，用“你我他”不就什么都包括了。看看大街上处处可听到的“老头儿”“喂”“那个人”“这家伙”，我们现代人还有资格说古人婆婆妈妈吗？ .“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。例如: 鄙人：谦称自己； 鄙意：谦称自己的意见； 鄙见：谦称自己的见解。 2.“愚”字一族。用于自称的谦称。例如: 愚兄：向比自己年轻的人称自己； 愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。 3.“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。例如: 敝人：谦称自己； 敝姓：谦称自己的姓； 敝处：谦称自己的房屋、处所； 敝校：谦称自己所在的学校。 4.“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。例如: 拙笔：谦称自己的文字或书画； 拙著、拙作：谦称自己的文章； 拙见：谦称自己的见解。 5.“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。例如: 家父、家尊、家严、家君：称父亲； 家母、家慈：称母亲； 家兄：称兄长； 家姐：称姐姐； 家叔：称叔叔。 6.“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。例如: 舍弟：称弟弟； 舍妹：称妹妹； 舍侄：称侄子； 舍亲：称亲戚。 7.“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。例如: 老粗：谦称自己没有文化； 老朽：老年人谦称自己； 老脸：年老人指自己的面子； 老身：老年妇女谦称自己。 8.“斜字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。例如: 小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己； 小儿：谦称自己的儿子； 小女：谦称自己的女儿； 小人：地位低的人自称； 小生（多见于早期白话）：青年读书人自称； 小可（多见于早期白话）：谦称自己； 小店：谦称自己的商店。 9.“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。例如： 敢问：用于问对方问题； 敢请：用于请求对方做某事； 敢烦：用于麻烦对方做某事。
文言文中表示称呼的词？
足下：下称上或同辈相称的敬词 足下昔称吾于颖川――嵇康《与山巨源绝交书》寡人：君主的谦称或诸侯夫人的自称 寡人，庄姜自谓也――郑玄笺阁下：敬称 前乡贡进士欧阳詹于洛阳旅舍再拜授仆人书，献尚书阁下――欧阳詹《送张尚书书》令X：如令尊、令堂、令郎、令爱…… 敬称 王曰：‘前奉令尊命，不弃小国，许令次女瑶芳奉事君子。’――李公佐《南柯记》拙荆：谦称 遂有妇人出拜，年可四十余。翁曰：‘此拙荆。’公揖之――蒲松龄《聊斋志异》
文言文中的称谓语有自称、他称、一般他称、爱称、敬称还有什么？
敬称： 称呼对方家人――令尊令堂（去世称令先君）、令兄/弟/姐/妹、令郎/公子、令爱/千金、尊夫人； 称呼对方――君、公、足下、阁下等； 称呼对方相关的事物――华诞（生日）、大作/华章（作品）、府上（家）等等 谦称： 称呼自己家人――家父家母（去世的称先父先母）、家兄/弟/姐/妹、犬子、小女、拙荆/山妻； 称呼自己――在下、不才、某、小子、学生等； 称呼自己的东西――贱降、拙作、寒舍/蓬荜等等 敬称与谦称指代的内容基本上按顺序一一对应，只是举例而已，其他的还有很多，仅供参考
孙权劝学中古代表示称谓的词语？
在《孙权劝学》中表示称谓的词语是：卿和孤。原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。