比较讽刺的文言文-讽刺一些不守诚信的人的文言文?

讽刺一些不守诚信的人的文言文?古语:伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久―――韩婴人背信则名不达――刘向人无忠信,不可立于世――程颐,宋朝哲学家多虚不如少实――陈甫,宋朝哲学家志不强者智不达,言不信者行不果―

讽刺一些不守诚信的人的文言文?

古语:

伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久―――韩婴

人背信则名不达――刘向

人无忠信,不可立于世――程颐,宋朝哲学家

多虚不如少实――陈甫,宋朝哲学家

志不强者智不达,言不信者行不果――墨翟,战国思想家

内外相应,言行相称――韩非,战国哲学家、教育家

善不由外来兮,名不可以虚作――屈原

失信不立. ――《左传》

古文:

曾子杀彘

曾子妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪).”妻适市反,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,非所以成教也.”

范式字巨卿,少游太学,为诸生,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并告归乡里.式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克期日.后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之.母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违.”母曰:“若然,当为尔酝酒.”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别.

陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去.去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门,不顾.

急不相弃

华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:” 幸尚宽,何为不可?” 后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:” 本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初.世以此定华、王之优劣.

                       

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