文言文中的陈述句和判断句怎么区别？

判断句是根据句子结构分类的；陈述句是根据语气分类的。判断句一般都是陈述语气，因此一般都是陈述句…所以讲讲怎么区分是否是判断句吧。严格来说，文言文中判断句并不能通过观察是否有“者”“也”存在而加以判断。判断句一定要符合的条件是：主语+名词性谓语。如，养生丧死无憾，王道之始也。主语是“养生丧死无憾”，谓语是“王道之始”（这个短语中，中心词是“始”即起点，此处为名词，因此整个短语是名词性的。这个短语和主语之间有陈述和被陈述的关系――主语被谓语陈述，谓语负责陈述主语，因此这个短语是该句的谓语。汉语中名词和名词性短语都可以做谓语，这也是和英语等不同的地方，在英语中只能被看成同位语）。符合条件，因此这句是判断句。（判断句是单句）不违农时，谷不可胜食也。这是两句话，省略了连词组“如果…那么”，补全后是这样的：（如果）（人们）不耽误农业种植的时间，（那么）谷物就不会被吃尽了啊。主语都不一致，两个主语各有自己的谓语，只是被连词连接在了一起。（属于复句）这里解释一下，通过观察标点符号划分的“句”（如见到句号叹号问号省略号等等才叫一句，逗号不算一整句）和语法学上的“句”（标点符号划分的句有的是单句有的是复句）定义不同。养生丧死无憾，王道之始也。（按标点来说，是一句；按语法学来说，是一条单句）不违农时，谷不可胜食也。（按标点来说，这是一句；按语法学来说，是一条复句，两个句子构成）（以上提到的单句复句是现代汉语的概念，用来解释古代汉语可能比较绕不太准确，因为古代汉语语法和现代汉语差距比较大，而且没有使用标点符号作为语法工具，顶多是语气词作句中或句尾停顿以示这一条话暂停或结束。不用句这个量词解释是因为怕混乱…）如有误请指正。

文言文判断句有哪些句式？

判断句是文言文句式中一种常见的句式。在古汉语中，用名词或名词性短语表示判断的句子，叫做判断句（现代汉语一般是在主语和谓语之间用“是”来表判断）。在古代汉语中，“是”更多的是做代词用，绝大部分情况下古汉语往往借助“语气词”来表示判断。

我们一般人对于它的初步学习都是在初高中阶段完成的。判断句存在的形式虽然多样，但是掌握了它的规律学起来也不难。

常见的判断句式主要有以下几种情况：

1. 用“者”“也”表示判断。

（1）.主语后用“者”表示停顿，谓语后用“也”表判断，这就是“……者……也”式。这种句式是文言文判断句的典型形式。例如：廉颇者，赵之良将也。（高中《廉颇蔺相如列传》）

（2）.“……也”句式。例如：夫战，勇气也。（初中《曹刿论战》）

（3）.“……者也”句式。例如：莲，花之君子者也……（初中《爱莲说》）

（4）.“……者……”句式。例如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深夫……（高中《游褒禅山记》）

2.名词修饰名词，直接表示判断。例如：秦，虎狼之国。――《史记?屈原贾生列传》

3.用动词“为”表示判断，“……为……”句式。例如：如今人方为刀俎，我为鱼肉。（高中《鸿门宴》）

4.用副词“乃”“则”等加强语气表示判断。例如：当立者乃公子扶苏。（初中《陈涉世家》）此则岳阳楼之大观也。（初中《岳阳楼记》）

5.用动词“是”直接表判断。先秦时代文言文中“是”很少做判断词用，汉代以后才逐渐被当作判断词使用。例如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（初中《桃花源记》）

6.用副词“非”表示否定的判断。例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（高中《过秦论》）

从基础文言文学习的角度大概就是这么多，想要进一步深入探讨古代汉语当然还要进行更加缜密的学习。况且判断句只是文言文句式中的一个门类，其它常见的文言文句式还有诸如被动句、省略句、倒装句以及某些固定句式等等。

综合起来说，文言文就像古人留给我们的加密的宝藏，要想得到它恐怕需要花上点功夫动上点脑筋。

我的回答比较基础，都属于中学阶段教学内容的范畴，希望题主不要见笑。

                       

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