文言文的巅峰之作-我国古代文言文小说的高峰之作？
《滕王阁序》算不算得上是文言文中的天花板？《滕王阁序》只能说是骈体文名篇，说是文言文天花板言过其实。古文文体很多各有千秋，骈体文只是赋体一种，赋体又分为古赋（汉赋）、骈赋、律赋和文赋。《滕王阁序》属于骈赋。骈赋看似辞藻华丽，诵读上口，但由于文体格式、韵律限制，无法过多的表露作者感情。此类名篇还有曹植《洛神赋》、庾信《哀江南赋》等，文采也是风流。唐代韩愈、柳宗元倡导古文运动后，文言文走向了
《滕王阁序》算不算得上是文言文中的天花板？
《滕王阁序》只能说是骈体文名篇，说是文言文天花板言过其实。
古文文体很多各有千秋，骈体文只是赋体一种，赋体又分为古赋（汉赋）、骈赋、律赋和文赋。《滕王阁序》属于骈赋。
骈赋看似辞藻华丽，诵读上口，但由于文体格式、韵律限制，无法过多的表露作者感情。此类名篇还有曹植《洛神赋》、庾信《哀江南赋》等，文采也是风流。
唐代韩愈、柳宗元倡导古文运动后，文言文走向了更加自由的“文赋体”，不再拘束于“四六骈体”束缚，苏轼的《赤壁赋》，感情表达更加自然，文风如行云流水一般，属于佳作中的极品。
清代袁枚《祭妹文》虽辞藻朴素，但感情至深，让人每每读起，感慨涕零，蹙眉含泪，这也是骈体文无法体现出的感情。
文言文除赋体外，还有论、表、说、序、跋、赠序等等。
论中有贾谊《过秦论》、苏洵《六国论》等名篇，有理有据，字字珠玑，古代议论文中典范之作，文采也不让赋体半分。
蜀国诸葛亮《出师表》，作为奏议文体，文章如散文一般，真情流露，感慨万千。
文章好坏在于心，而不在于形。天下文章只有好坏之分，无第一第二之别。
我国古代文言文小说的高峰之作？
.蒲松龄的《聊斋志异》是我国古代文言文小说的高峰之作. 《聊斋志异》，清代短篇文言小说集，是蒲松龄的代表作，在他40岁左右时基本完成，此后不断有所增补和修改。
“聊斋”是他的书斋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事，指在聊斋中记述奇异的故事。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。学史上，它是一部著名短篇小说集。全书共491篇，内容十分广泛，多谈狐仙、鬼妖、人兽，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪的中国的社会面貌。