语文必修四文言文古今异义-文言文的古今异义？
文言文的古今异义？《师说》中的古今异义：1.古之学者必有师—学者—古：求学的人今：在学术上有所成就的人2.师者，所以传道受业解惑也—所以—古：用来……的今：表示因果关系的连词3.吾从而师之—从而—-古：跟随并且今：表目的或结果，是连词4.无贵无贱—无—古：不论；不分今：没有5.师道之不传也久矣—道—古：风气今：道理6
文言文的古今异义？
《师说》中的古今异义：1.古之学者必有师—学者— 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人2.师者，所以传道受业解惑也—所以—古：用来……的 今：表示因果关系的连词3.吾从而师之—从而—-古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词4.无贵无贱—无—古：不论；不分 今：没有5.师道之不传也久矣—道—古：风气 今：道理6.句读之不知—读—古：句子中间需要停顿的地方，读dòu 今：看着文字发出声音，读dú7.小学而大遗—小学—-古：小的方面 今：泛指低等教育场所8.圣人无常师—常—古：永久的；固定的 今：平常的9.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子—不必—古：不一定 今：用不着、不需要10.年十七，好古文—古文—古：秦汉的散文 今：“五?四”之前的文言文的统称11.今之众人—众人—古：一般人，普通人 今：大多数人
文言文穿井得一人的古今异义？
《穿井得一人》的古今异义： 1、穿： 古义：挖掘、开凿。 今义：破、透。 原文中的句子：吾穿井得一人。 白话译文：我家打水井得到了一个人。 2、国： 古义：国都。 今义：国家。 原文中的句子：国人道之，闻之于宋君。 白话译文：国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。 3、道： 古义：讲述。 今义：道理。 原文中的句子：国人道之，闻之于宋君。 白话译文：国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。 扩展资料： 《穿井得一人》出于春秋吕不韦的《吕氏春秋》，意思是打出一口水井后，可以得到一个人的人力，不用再派人去外面的井里打水；外人却理解错了意思，以为是“穿井得到一个活人”，到处传谣言。 这篇文章已被收入2016年人教版语文课本七年级上册第二十四课《寓言四则》里（2017年，由于教材调整，《寓言四则》课数上调至22课。朗读人是梓君）。