近代的世说新语是一部文言文作品对吗-我国古代文学名著《世说新语》是一部什么作品？
我国古代文学名著《世说新语》是一部什么作品？《世说新语》是记载汉末魏晋时期士大夫阶层言语行为的一部笔记体小说。鲁迅在其《中国小说的历史变迁》中说：“……从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；加以佛道二教盛行一时，皆讲超脱现世，晋人先受其影响，于是有一派人去
我国古代文学名著《世说新语》是一部什么作品？
《世说新语》是记载汉末魏晋时期士大夫阶层言语行为的一部笔记体小说。鲁迅在其《中国小说的历史变迁》中说：“……从汉末到六朝为篡夺时代，四海骚然，人多抱厌世主义；加以佛道二教盛行一时，皆讲超脱现世，晋人先受其影响，于是有一派人去修仙，想飞升，所以喜服药；有一派人欲永游醉乡，不问世事，所以好饮酒。”自汉朝而后得以独尊的儒家传统思想基石渐渐动摇，人们开始寻觅另外的精神依凭。谈一些玄而又玄的道理，服药饮酒，笃信佛道，任性率真，成为当时社会精英们追逐的时尚，而构成一个五彩纷呈的时代。《世说新语》一书计有德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠（崇）礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙三十六篇，除德行、言语、文学、政事有部分传承儒家礼教的内容外，其余篇类大都洋溢着自由浪漫的人生格调，显示了独立自觉的文学内涵。后世人们所心仪的任性自然，不拘小节，追求智慧的“魏晋风度”，在《世说新语》一书中得到淋漓尽致的体现。作为思想方式和行为方式的“魏晋风度”，对漫长无奈、风雨飘摇的人生里程，不失为一种甜蜜的安慰。《世说新语》由南朝宋时的刘义庆和他的门下文人编撰而成。刘义庆袭封临川王，为人简约恬淡，爱好文学，所以他有能力编撰此书。南朝梁刘孝标为此书作注，由于宋梁两个朝代间隔短暂，所以刘孝标在注中引证了大量目前已经佚失的材料，刘注与原著一起，对引领我们窥视魏晋时代的生活，具有不可低估的作用。《世说新语》开笔记体小说的滥觞，是逸事小说集大成者。含蓄幽默、洗练隽永的语言，为后世人们提供了丰厚的营养。其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”的艺术风格，直到今天还在影响着中国文学的发展。
我国古代文学名著《世说新语》是一部什么作品？
《世说新语》，本名《世说新书》，简称《世说》，是古代小说集。由南朝刘义庆撰写。
刘义庆(403~444)南朝宋文学家，彭城(今江苏徐州)人。长沙王刘道怜次子，过继给临川王刘道规，袭封临川王。曾任兖州刺史、都督加开府仪同三司。
刘义庆爱好文学，性素简，少嗜欲，喜招聚文学之士讲学论道，袁淑、鲍照、何长瑜等(均为同时期文学家或诗人)曾归其幕下。
所以，鲁迅先生认为，该书“或成于众手”。原为八卷，今本作三卷。记事起于后汉，止于东晋。以类相从，分德行、言语、政事、文学等三十六门。着重记载晋代士大夫言谈、轶事。是六朝志人小说的代表作。
书中，有不少批判黑暗、讽刺奢淫、赞扬智慧、表彰善良的记述，尤其较全面地反映了当时士族文人的思想、生活和清谈放诞的风气，语言精练，保存了当时的一些口语。
书中所述，善于通过人物的只言片语或细小行为，表现人物的性格特征。对后世笔记文学有很大影响。
其中，有不少故事成为后世小说、戏剧的创作素材，如:”祢衡击鼓骂曹”、“曹植七步成诗”等等。
注:文中”清谈”的含义，指魏晋时期一些士大夫不务实际，空谈哲理，就一些玄学问题析理问难，反复辩论的文化现象，简单的说，就是清雅的谈论。后世泛指一般不切实际的谈论。
如:杜甫有诗《送高司直寻封阆州》中:”清谈慰老夫，开卷得佳句“。
鲁迅先生在《而已集∵魏晋风度及文章与药及酒之关系》中:“东晋以后，不做文章而流为清谈，由《世说新语》一书里可以看到”。
沙汀的《困兽记》中:“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包，上到国家大事，下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸”。
(沙汀先生，乃现代作家，代表作品《还乡记》、《淘金记》，等等。)