关于谈论朋友是什么的文言文，出名的有哪几句？

　　友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 　　――荷 麦 　　友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 　　――纪伯伦 　　真友谊象磷火――在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 　　――D.M. 　　真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 　　――华盛顿 　　亲善产生幸福，文明带来和谐。 　　――雨 果 　　挚友如异体同心。 　　――亚里士多德 　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 　　――爱因斯坦 　　和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 　　――纪伯伦 　　没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 　　――拉法特 　　对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 　　――莎士比亚 　　在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 　　――巴尔扎克 　　单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 　　――巴尔扎克 　　最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。 　　――富兰克林，美国政治家、科学家 　　友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 　　子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。 　　――杰里米.泰勒，美国政治家 　　友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 　　――奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 　　一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当 　　不断地充实自己对别人的友谊。 　　――塞.约翰逊，英国作家 　　真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远 　　做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 　　――马克思，德国思想家、哲学家 　　最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 　　患难的人，其友谊才称得上牢不可破。” 　　――西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 　　最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 　　――高尔基 　　你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。 ――马克?吐温 　　真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 ――西塞罗 　　友情为人生之酒。 ――杨格 　　于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 　　――爱比克泰德 　　在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ――莫罗阿 　　如果朋友是盲人，我就从侧面看他。 ――儒贝尔 　　很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 　　――德谟克里特 　　到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 ――戴高乐 　　友谊是培养人的感情的学校。 ――苏霍姆林斯基 　　如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ――培根 　　对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。 　　――莫里哀 　　友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 　　――马克思 　　我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。 ――修昔底斯 　　即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ――贝多芬 　　所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ――哥尔斯 　　受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 　　――西塞罗 　　友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 ――费尔巴哈 　　我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 ――泰戈尔 　　如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 ――《五卷书》 　　朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。 ――萨迪 　　聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。 ――《五卷书》 　　友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ――纪伯伦 　　人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 ――哈吉?阿布巴卡?伊芒 　　友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ――斯特林堡 　　友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ――空茨凯维支 　　友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。 　　――薄伽丘 　　保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。 　　――保罗 　　撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 　　――池田大作 　　妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ――泰戈尔 　　匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ――荀况 　　士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 ――荀况 　　二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。 ――《易?系辞》 　　习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。 ――贾谊 　　君子拙于不知己，而信于知己。 ――司马迁 　　不知其人，视其友。――司马迁 　　掘井须到流，结交须到头。 ――贾岛 　　近贤则聪；近愚则聩。 ――皮日休 　　百年心如同，谁限河南北？ ――姚合 　　恩情须学水长流。 ――鱼玄机 　　浅近轻浮莫与交。 ――贯林 　　求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。 ――孟郊 　　结交非贤者，难免生爱憎。 ――孟郊 　　山河不足重，重在遇知己。 ――鲍溶 　　人生交结在终始，莫以开沉中路分。 ――贺兰进明 　　择友如淘金，沙尽不得宝。 ――李成用 　　亲之割之不断，疏者属之不坚。 ――韩愈 　　当君远相知，不道云海深。 ――王昌龄 　　相见情已深，未语可知心。 ――李白 　　相知在急难，独处亦何益。 ――李白 　　交友投分，切磨箴视。 ――周兴嗣 　　势力之交，古人羞之。 ――刘义庆 　　善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 ――范晔 　　贫游不可忘，久交念敦敬。 ――鲍照 　　不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。 ――王通 　　恶人相远离，善者近相知。 ――王梵志 　　回答者： bi_yan – 见习魔法师 二级 3-22 20:00 　　查看用户评论(5)>> 　　提问者对于答案的评价：3Q…评价已经被关闭 目前有 4 个人评价 　　好 　　75% （3） 不好 　　25% （1） 　　相关内容 　　? 谁有关于友情的好句好段及名人名言，急急急急急！！！ 　　? 关于父母的名人名言！急急急！ 　　? 关于读书的名人名言？急急急急急急急急急急！ 　　? 书籍的名人名言,急急急，快告诉我啊~~ 　　? 写夏洛蒂三姐妹不屈不挠的奋斗精神的名人名言!急急急… 　　更多关于关于朋友的名言的问题>> 　　查看同主题问题：朋友 名人名言 　　其他回答 共 8 条 　　看扑懂哦 　　回答者： 鱼儿不爱水 – 魔法学徒 一级 3-21 13:08 　　关于朋友的名人名言 　　真正的友情，是一棵成长缓慢的植物。 　　――〔美〕华盛顿 　　人生是一次漫长的旅行，只有不断结识新的朋友，旅程才不会孤单。 　　――《学会交际》 　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 　　――〔美〕爱因斯坦 　　如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，我们每人仍只有一个苹果；如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每人就有了两种思想。 　　――〔美〕萧伯纳 　　友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 　　——-纪伯伦 　　所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。 　　用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。 　　生死之交，其贵无比。 　　朋友的情深，刀子砍不断。 　　衣服新的好，朋友老的好。 　　没有朋友，世界就不可爱。 　　一个人没有朋友，就像生活里没有阳光。

能否以《樊姬》为例，谈谈一篇看似简单的课外文言文，需要多少知识积累？

课外文言文阅读，是语文的一大难点。因为它涉及的知识面非常广，文言实词、文言虚词的用法，文言特殊句式，词类活用，通假字，句子翻译，文章内容判断，根据文章内容拓展出的问题，等等。可以这么说，练不就十八般武艺，就不能顺利拿下课外文言文阅读理解。

下面，我们以《樊姬，楚国之夫人》为例，谈谈课外文言文阅读需要多少知识积累，才能轻松地面对试题。

1.下列句子中加点的实词解释有误的一项是（ ）（2分）

A．今旦与贤相语（谈论） 水尤清冽（格外）

B．未尝进一贤 （推荐） 即更刮目相待（重新）

C．孙叔敖相楚（宰相） 小大之狱（案件）

D．庄王卒以霸（最终） 食之不能尽其材（通“才”，才能）

这个题目考查的是实词的用法，一半课外文章中的，一半课内文章中的。课内文章中的词语意思，需要学生理解并准确记忆，没有什么难度，考的是学生的日常积累；课外文章中的词语是课内知识的延伸，考查的是对知识的灵活运用。

比如A项中的“语”，在文言文中的意思通常有：（1）谈论，说话。“鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”（2）话，言论。“又闻此语重唧唧”（3）告诉，对……说。“此中人语云:‘不足为外人道也。’”这里“今旦与贤相语”，“语”是谈论，说话的意思。A项的两个词语，解释都是正确的。

B项中的“进”在文言文中的意思通常有：（1）出仕，做官。“进亦忧，退亦忧”（2）进谏，劝谏。“时时而间进”（3）举荐，推荐。“于是忌进孙子于威王”。因为初中阶段，还没有学过“举荐，推荐”这种用法，要考查一下学生根据上下文判断词语意思的能力。

C项中的“相”在文言文中的意思通常有：（1）相貌。“儿已薄禄相”（2）仔细看，观察。“伯乐学相马”（3）宰相。“今旦与贤相语”（4）互相。“来归相怨怒”（5）做宰相。“惠子相梁”（6）帮助，辅助。“相夫教子”。这里“孙叔敖相楚”与“惠子相梁”用法一样，是“做宰相”的意思。所以C项词语解释有误。

为了避免认识上有偏差，我们一定要把所有的选项看完，如果下面的选项中，觉得也有错误的，我们就要在这两个选项中再认真权衡一下。

D项中的“卒”在文言文中的意思通常有：（1）士兵。“车六七百乘，卒数万人”（2）死。“母卒，父更娶后妻”（3）完成，完结。“太白感其意，还卒业”（4）终于，最终。“卒获有所闻”（5）通“猝”，突然，仓猝。“卒惶不知所为”。“庄王卒以霸”中“卒”解释为“终于，最终”最恰当。

看看，一个小小的选择题，需要懂得多少知识才能准确无误的做下来啊！

2．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ）（2分）

A．不知日之晏也 当求之于上流

B．樊姬掩口而笑 面山而居

C．王以樊姬之言告虞丘子 计日以还

D．于是辞位而进孙叔敖 皆以美于徐公

这个题目考查的是虚词的用法。

比如A项中的“之”在文言文中的用法通常有：（1）主谓之间取消句子独立性，不译。“当余之从师也”（2）助词，译为“的”。“水陆草木之花，可爱者甚蕃”（3）做动词，往，到。“送孟浩然之广陵”（4）代词，指代人，事，物。“问所从来，具答之”（5）代词，这，那。“以君之力，曾不能损魁父之丘”（6）宾语前置的标志。“何陋之有？”（7）定语后置的标志。“居庙堂之高”（8）用在表示时间的词语后，起补足音节的作用，无实义。“久之”“顷之”。这里“不知日之晏也”，“之”是主谓之间取消句子独立性的用法，“当求之于上流”中的“之”是代词的用法，代指石兽。

B项中“而”在文言文中的用法通常有：连词（1）表并列。“溪深而鱼肥”（2）表递进。“饮少辄醉，而年又最高”（3）表转折。“人不知而不愠”（4）表承接。“余强饮三大白而别”（5）表修饰。 “杂然而前陈”， 译为“地”；“笑而止之”，译为 “着”；“朝而往，暮而归”，用在表示时间的词语后，不译。代词（5）通“尔”，可译为你（的），你们（的）。这里“樊姬掩口而笑”，“而”表修饰，译为“着”；“面山而居”，“而”表修饰，译为“着”。

C项中“以”在文言文中的用法通常有：（1）介词，把，拿，用。“以（2）凭，靠。“以君之力，曾不能毁山之一毛”（3）因为。“不以物喜，不以己悲”（4）按照。“策之不以其道”（5）而“卷石底以出”（6）以为，认为。“虽乘奔御风不以疾也”（7）通“已”，已经。“固以怪之矣”（8）助词，表示时间、方位或范围。“受命以来”（9）表目的，来。“先帝简拔以遗陛下”（10）表结果，以致。“以伤先帝之明”。这里“王以樊姬之言告虞丘子”的“以”是“把，拿”的意思；“计日以还”，译为“来”，表目的。

D项中“于”在文言文中的用法通常有：（1）在，从，到。“相与步于中庭”（2）比。“苛政猛于虎也”（3）向，对，对于。“请奉命求救于孙将军”（4）由于。“业精于勤，荒于嬉”（5）与，跟，同。“每自比于管仲、乐毅”。这里“于是辞位而进孙叔敖”，“于”是“在”的意思，“于是”，就是“在这种情况下”；“皆以美于徐公”的“于”，是“比”的意思。

四个文言虚词，要让学生费一番思量吧。

3．下列表述不当的一项是（ ）（2分） A．文中的樊姬是一个既“忠”且“智”的人。 B．文中的樊姬 与《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都善谏，樊姬把自己与虞丘子进行对比， 邹忌把家事与国事进行类比，二者都收到了良好的效果。 C．虞丘子辞位的原因是樊姬力荐孙叔敖。 D．选文主要通过对话推进情节发展，塑造人物形象。

3题是关于文章内容的题目，难度不大，只要注意原文中“于是辞位而进孙叔敖”的主语是虞丘子，那么就很容易选出C项来。

4．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）不忠不智，安得为贤？（2）无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。（《陋室铭》）

4题（2），是课文原句，考查的还是学生的积累，是基础性的东西，是很容易拿到分数的。4题（1），只须注意“安”“得”“为”的解释，就能够翻译下来。

参考答案是：不忠诚，不聪明，怎么能称得上贤明的人呢？

结束语：一篇小故事，几个小问题，看似简单，考查的知识点却很广。没有丰富的知识积累，做课外文言文，还真的怵头呢！那么，就让我们日常多读，多练，多记，打好知识基础吧！

                       

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