陈太丘与友期行文言文句式-陈太丘与友期行中去后乃至是属于哪一类句式？
陈太丘与友期行中去后乃至是属于哪一类句式？1、陈太丘与友期行/期日中/过中不至/太丘舍去/去后乃至。2、①引（拉）②拟（相比）③不（通“否”）④似（像）3、（1）和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。（2）在一个寒雪日，太傅谢安举行家庭宴会，跟他的子侄辈们谈论诗文。4、“友人听了元方的据理反驳后，意识到自己的错误而深感惭愧；谢太傅
陈太丘与友期行中去后乃至是属于哪一类句式？
1、陈太丘与友期行/ 期日中/ 过中不至/ 太丘舍去/ 去后乃至。 2、①引（拉 ） ②拟（相比） ③不（通“否”） ④似（像） 3、（1） 和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。 （2） 在一个寒雪日，太傅谢安举行家庭宴会，跟他的子侄辈们谈论诗文。 4、“友人听了元方的据理反驳后，意识到自己的错误而深感惭愧；谢太傅看到后辈们一个比一个出色，心里高兴。（意对即可） 5、如司马光砸缸；曹冲称象；王冕四岁作画；曹植七岁作诗等。
陈太丘与友期中的特殊句式是什么?请快点回答？
一、省略句：1、待君久不至，(家君)已去。白话译文：等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。2、(陈太丘)非人哉。白话译文：真不是君子啊！3、君与家君期(于)日中。 白话译文：您与我父亲约在正午。二、倒装句：门外戏，即“戏于门外”。白话译文：在门外玩耍。原文：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。白话译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。此文出自南北朝?刘义庆《陈太丘与友期行》扩展资料写作背景：《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。作者简介：刘义庆（403~444）南朝宋著名文学家，字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋宗室，武帝时袭封临川王。官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，其撰笔记小说集《世说新语》，是六朝志人小说的代表。记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事，生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神，对后世小说影响极大。其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故事。成为后世戏曲小说的素材，“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。梁刘孝标作注，旁征博引，为后人所重。另有《幽明录》，今佚。鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条，皆记诡异之事。