为什么文言文很难看懂而西方古代的文章容易理解？

题主你很逗！

你说文言文很难看懂，这个我信，特别是先秦时期的文言文，不仅你看不懂，非专业学者的大多数人也看不懂。

但是你说西方古代的文章容易理解，就是说能看懂，我就不信了。

比如，“西方古代”，古到什么时候，中世纪以前？公元以前？

还有，西方有很多国家，哪个西方古代国家的文章你觉得好理解呢，古希腊？古罗马？马其顿？英法德意？还是都没问题？

已经翻译成中文的“西方古代文章”不能算。那不是你懂，是翻译者懂。

先说文言文为何不好懂。

人类交往的最主要手段是语言；记录和表达语言的符号是文字。

语言永远是第一性的；文字永远是第二性的。就是说，文字永远滞后于语言――产生晚于语言；变动也慢于语言。

语言，又具有两个特性，一是，在总体稳定的前提下，具有极大的变动性；二是，具有非常明显的地域性，在一种语言中，这叫方言；方言被特定文字固化后，可能成为独立的语言。

中国古代的文言文的形成，第一，当时的人们就那么说话；第二，书写工具的稀缺，又使记录语言时有人为故意的省略。

所以，时间稍长，人们可能就对之前的语言不熟悉了，表现就是对记录以前语言的文字看不懂，包括以前的一些字不认识了。

这种变化，最明显地表现于秦汉时期。

战国时代，每个诸侯国的规模，在当时的世界上，已经几乎是绝无仅有了。各国都有自己的方言。好在，来源于甲骨文的六国文字，尽管变体各异，但还都属于同源文字。

秦始皇统一六国，车同轨书同文。文字统一了，但极短时间内，就割断了后人与六国文化的联系。特别是焚书之后，更是挖了一道横断文化的鸿沟。

西汉前202年立国，几十年里，当时的人们，已经明显感觉到对先秦语言文字的极度陌生。

所以，很快，有人写了书籍，专门研究词汇、文字和方言。这就是《尔雅》、《说文》和《方言》。

由此，也很快形成了训诂学等“小学”，专门研究以前的语言和文字。

这门学问，两千多年来，始终未断。即便如此，如果不经过专门的学习，也不是所有人都能读懂古代的书籍。

归其根本，一是中国太大，二是历史太长。

再说外国古代文章好懂之不可能。

第一，西方的很多语言原来是方言。

例如，法语、西班牙语、意大利语、葡萄牙语、罗马尼亚语等等，曾经都是拉丁语的方言。

后来，各自独立发展，有了自己的文字，才成了独立语言。

第二，西方文字，基本来自拉丁语。

罗马帝国曾经称霸欧洲大部，所以，欧洲很多国家的语言，都深受拉丁语影响。

文字上，也深受拉丁文字的影响。

这种文字，最早由古罗马人的近邻埃特鲁斯坎人使用，大约产生于公元前8世纪。

第三，现在使用的主要西方文字，都产生很晚。

英文，产生于10-12世纪。最早的英文文学作品，是14世纪中叶的乔叟。

（乔叟）

法文，产生于9世纪。842年，有了法文最早的文字文献――《斯特拉斯堡誓言》。

德文，形成于12世纪。同时产生了早期史诗《尼伯龙根之歌》等文学作品。

西班牙文，11世纪始有西班牙文字的文献。

葡萄牙文，12世纪有了葡萄牙语的文献。

意大利文，10世纪有了独属自己的拉丁字母文献。区别于古罗马文字。

荷兰文，12世纪后有了自己的文字。

第四，西方文字的规范化，是更晚的事情。

西方各国逐渐形成自己文字后，不短时间里，仍然盛行使用拉丁文。

基本在16世纪末期开始，各国文字才慢慢规范。

楼上有高人说，现代西方人看不懂莎士比亚，确为实情。

（莎士比亚）

英文是在1600以后，才逐渐形成近现代英语的。1775年，有了英文的第一本词典。

所以，实际情况是，如果不是专业学者，即便受过高等教育的英国人，绝大多数也看不懂莎士比亚以前的“古代文章”。其他几个国家可以照此类推。

那么，何来“西方古代文章”容易理解呢？

语文文言文阅读都看不懂怎么办？

1.有空学点造字法、音韵学、训诂学理论，再把《说文解字》里面与所学年级段常用的汉字找出来，整理出字义，则一通百通；

2.熟读和背诵《唐诗三百首》《宋词三百首》《古文观止》，力所能及，可以看看《史记》《汉书》；

3.掌握虚词、发语词、转折词等；

4.学习断句和标点；

5.学习对仗和国学常识；

6.兴趣是最好的老师，从文言文中找到博古通今、遨游知识海洋的成就感、幸福感。

                       

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