礼记礼运文言文翻译-初一上册历史书24页的《礼记礼运》的翻译？谁有？

初一上册历史书24页的《礼记礼运》的翻译？谁有？

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育 自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得 到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力 的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，其成书年代及作者历来说法不一。据《汉书?艺文志》说是七十子后学者所记的，由汉人戴圣传述.

:天下为公”出自《礼记.礼运》篇孔子与其弟子言偃的一段对话。

选贤与能:选拔任用贤能的人。与通”举”。

                       

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