骂人用文言文怎么说？

诋詈――毁谤詈骂。 晋 葛洪 《抱朴子?酒诫》：“谓清谈为诋詈，以忠告为侵己。於是白刃抽而忘思难之虑，棒杖奋而罔顾乎前后。”

噍骂――责骂。噍，通“ 谯 ”。 明 唐顺之 《施推官墓志铭》：“公磊荦魁岸，负气少所屈下……或有过，虽亲故必剖露无所隐；或不可其意，虽贵势必众中噍骂之。”

恼骂――生气谩骂。《二刻拍案惊奇》卷二十：“那 陈定 男人家心性……遂致巢氏不堪，日逐恼骂。”

谤詈――责骂。 清 纪昀 《阅微草堂笔记?姑妄听之三》：“人或谤詈，无嗔怒心。”

怎么用古文骂人(带意思)？

题主的问题很有意思，骂人是不好的，但有时骂人也是必要的，不骂不行呀。古人骂人的经典话语不可数计，野狐和你分享一些。

一《诗经》里骂人的话

相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？――《国风 帑风 相鼠》

老鼠都有一张皮，都知道羞耻，一个人不懂得礼仪，那还不如死了算了。用于骂那些不知礼义廉耻的人。

二 孔圣人也骂人

始作俑者，其无后乎――第一个用陶俑、木偶来殉葬的人，会断子绝孙的。

孔子反对人殉，用像人形的陶俑、木偶也不行。

少而不学，壮而不为，老而不教，不死何为。――年轻时不学习、不上进；壮年时不积极有为地做事情；老了不知道教育晚辈后生；那活着干嘛，不如早早的死了算了。

巧言令色，鲜矣仁矣――嘴里说着漂亮话，满脸是讨好的谄媚表情，这种人是最没有仁德可言了。

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也――骂上课睡觉的宰予的话，用比喻很形象的说宰予是无用之才。也是一时气话，宰予也是七十二贤之一，而且排名还很靠前。

三孟子骂人

“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无父无君,是禽兽也。”――《孟子?滕文公下》

杨朱是“拔一毛以利天下而不为”的绝对利己主义者，更不用说为国君，为别人做点什么。墨子讲“兼爱”，这是一种无差别的爱，和儒家有等级内外差别的“仁爱”不同。所以孟子骂他们是禽兽，禽兽没有君主和父亲的概念。

四 庄子骂人的话

舐痔结驷――用最下贱的办法去求得荣华富贵。出自《庄子列御寇》

“佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。”《后汉书?文苑传下?赵壹》中就引用了这个典故，此典故后世诗文中常有引用，可见历史上这类人还是不少。

五《左转》中骂人的话

若敖鬼馁――若敖氏一族的祖先鬼魂怕是享受不到祭祀的血食而要挨饿了。

这是楚国令尹子文骂他侄子斗越椒的话，也是他对鼎盛了几百年的若敖氏家族的担心。后来斗越椒果然早反，若敖氏一族被灭了。这个成语就成了骂不肖子弟祸及家族，使家族灭绝，断了祭祀的香火。

六 鲁迅骂人的话

丧家的资产积极的乏走狗――鲁迅骂梁实秋的话

做了女婿换来的――鲁迅讽刺做了富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美之流

六 其他骂人的话

时无英雄，使竖子成名――阮籍骂刘邦，当时天下没有英雄，便宜了刘邦这小子。感叹自己生不逢时。

今生顽劣，可卜来世――一句狠话，骂人今生顽劣，来世也不后有好的结果。

羞先人――陕西方言，其实是古汉语中使动用法的活化石，使先人蒙羞的意思。

骂人也是需要智慧的，不能爆粗口，不能低俗，一般说来还是不要骂人的好。

                       

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