长辈对晚辈的称呼文言文-文言文中代表你的称呼？
文言文中代表你的称呼是什么？1、“我”一般用：余、吾、我、予、某、昂、妾（女人）、愚、仆等等。2、帝王人臣专用：朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末将、本将、本督、本帅等。3、通俗一点则用：鄙人、后学、末学、不才、奴家（女人）、在下、晚生、小生、晚辈、洒家（早期白话）、老朽、贫僧（和尚）、老衲（和尚）。4、“余”和“予”在古代常常通用,常做主
文言文中代表你的称呼是什么？
1、“我”一般用：余、吾、我、予、某、昂、妾（女人）、愚、仆等等。
2、帝王人臣专用：朕、孤、寡人、本王、微臣、臣、下官、末将、本将、本督、本帅等。
3、通俗一点则用：鄙人、后学、末学、不才、奴家（女人）、在下、晚生、小生、晚辈、洒家（早期白话）、老朽、贫僧（和尚）、老衲（和尚）。
4、“余”和“予”在古代常常通用,常做主语、宾语和定语,表示单数.如苏轼《石钟山记》“古之人不余欺也”（古代的人没有欺骗我）；《孟子?万章上》“予既烹而食之”（我已经做熟了而且吃掉了）。
5、“吾”和“我”在古籍中通用,可以做主语、宾语、定语,根据上下文的意思,可以表示复数.如《史记?项羽本纪》“今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”（别人是刀和砧板,我们是被宰割的鱼和肉,为什么还要告辞呢）；《孟子?梁惠王上》“夫子言之,于我心有戚戚焉”（先生说的这些话,对我触动很大,有豁然开朗的感觉）。
6、“朕”在秦以前本是一般的自称,如屈原《离骚》“朕皇考曰伯庸”（我父亲的名字叫伯庸）；秦始皇以后就成为只能用于皇帝的专用代词了,如《史记?秦始皇本纪》“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷”（我是始皇帝）。
7、“昂”多用在《诗经》中,如《诗经?邶风?匏有苦叶》“人涉昂否,昂须我友”（别人涉水过河,而我却不,我要等待我的好友）。
8、“侬”属于吴地方言,魏晋南北朝时开始被作为第一人称代词使用。
文言文中代表你的称呼？
文言文中代表你的称呼有：尔，君，卿，汝，若，乃。尔：如“尔曹”，你们大家。出自唐代诗人杜甫《戏为六绝句》其二君：如“君不见黄河之水天上来”。你没看见黄河的水是从天上来的。出自唐朝李白《将进酒》卿：如“卿言多务”，你的话多为紧要的事情。汝：如“吾与汝毕力平险”，我与你用尽全力平定险情。出自《列子?汤问》。若：如“若肯发兵助我乎?”，你肯发兵给我助战吗。出自《汉书?匈奴传上》。乃：如“家祭无忘告乃翁”。在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的翁长。出自宋代陆游的《示儿》。