狗窦大开文言文-“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”，、“笑人齿缺曰狗窦大开”、“上下潜龙勿用”是什么？
“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”，、“笑人齿缺曰狗窦大开”、“上下潜龙勿用”是什么？是鲁迅《从百草园到三味书屋》中的句子，断句应为：仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！笑人齿缺，曰：“狗窦大开”。上九（不是上下），潜龙勿用。一、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至
“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”，、“笑人齿缺曰狗窦大开”、“上下潜龙勿用”是什么？
是鲁迅《从百草园到三味书屋》中的句子，断句应为： 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！ 笑人齿缺，曰：“狗窦大开”。
上九（不是上下），潜龙勿用。
一、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！ 语出《论语?述而》。孔子说：“仁离我们遥远吗，我想得到仁，那个仁就来了。” 意思是说仁义并不是摸不着、看不到、很高远的。只要在观念上引发仁慈心，去爱别人，有一点爱心存在，就是仁爱的道理，就可达于仁道。
二、笑人齿缺，曰：“狗窦大开”。语出《幼学琼林?身体》。《世说新语排调》载晋朝时期，张玄字吴兴，八岁时牙齿缺落，有人与他开玩笑说，你这里怎么开了狗窦？张玄毫不迟疑地回答说：“正使君辈从此中出入。”弄得在场的人哄堂大笑。取笑人家牙齿缺了，就说：“狗洞怎么大开着？”，意思是笑别人的牙齿缺了几颗 ，反被别人耻笑。三、上九，潜龙勿用。“上九潜龙勿用”应写作“初九，潜龙勿用”。语出《易经?乾卦》。鲁迅先生学识渊博，或许是故意将“初九潜龙勿用”写作“上九潜龙勿用”，或许是反衬天真幼稚的孩子们读这类“天书”难懂难记。传说中的龙能大能小,能升能隐:大则吞云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内 。“初九”，是表明事物初始阶段，或恶势力强大时，是龙的潜伏期，才高德重的人必须隐居起来，即“潜龙”；“勿用”，是说初始阶段还暂时不能施展才能或采取行动，以免失败。意思是说事物在发展的初始阶段,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动，在潜伏时期，应当坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动，否则就会受伤害。