语文文言文停顿-如何划分文言文的节奏?
文言文句子的停顿该如何读?一般意义上的古书是没有标点的:但古代蒙学有一项重要的内容叫“句读”,即在文句中停顿的地方或语气已经完的地方用圈(句号)和点(逗号)来标记。通俗地说,“句读”就是中学文言文教学中的断句。韩愈《师说》中说的“彼童子之师,授之书而习其句读者也”,苏洵《送石昌言使北引》中说“吾后渐长,亦稍知读书,学句读属对声律,未成而废”,这里
文言文句子的停顿该如何读?
一般意义上的古书是没有标点的:但古代蒙学有一项重要的内容叫“句读”,即在文句中停顿的地方或语气已经完的地方用圈(句号)和点(逗号)来标记。通俗地说,“句读”就是中学文言文教学中的断句。韩愈《师说》中说的“彼童子之师,授之书而习其句读者也”,苏洵《送石昌言使北引》中说“吾后渐长,亦稍知读书,学句读属对声律,未成而废”,这里的“习句读”、“学句读”都是指学习断句。高考中的断句一般只有两三分,每分一处断句。通常是断一句长句,少断、多断、错断都扣分。断句的点基本不会存在争议,出题组选取的一定是非常靠谱的版本。
如何划分文言文的节奏?
划分文言文句子的朗读节奏的方法:
1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头,起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
例如:“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等,在这些词语后面应稍作停顿。
例如: 夫/环而攻之;盖/简桃核修狭者为之;故/有所览辄省记
2、文言文中连在一起的两个单音节词,朗读时必须分开,而不能读成双音合成词。
例如:可/以一战;中/间力拉崩倒之声;故天将降大任于/是人也
3、根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿。
例如:佳木/秀而繁阴;问/今是何世;刻/唐贤今人诗赋于其上
4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。
例如:其一/犬坐/于前;山行/六七里
5、朗读停顿要体现出省略成份,不能把成份省略当作没有省略来读。
例如: 一鼓/作气,再/而衰,三/而竭
6、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时,要根据语境理解文意,只有确切地理解了文意,才能准确地停顿。
例如:医之好治不病/以为功;居庙堂之高/则忧其民
7、并列短语间要停顿。
例如:山肴/野蔌; 有良田/美池/桑竹之属
8、不能停顿的情况:
偏正短语:例如:而/乡邻之生/日蹙
介宾短语:例如:不足/为外人/道也;生/于忧患;其/如土石何
9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚,切不可破读。
例如:虞山/王毅/叔远甫/刻
10、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性,一般说来是两字一停顿,即按音节停顿。
例如:几处/早莺/争/暖树 ;天门/中断/楚江/开
也可以按意义单位停顿:例如:几处早莺/争暖树;天门中断/楚江开
文言文划分停顿有什么技巧?
有以下六个大方面:
1、根据注解标点弄懂文意,把握句子内部的自然停顿;
2、掌握文言文的词语特点(例如现代汉语中的一些双音节词在文言文中是两个单音节词,需要分开读),读对单词;
3、借助语法知识,分析句子结构,以读对停顿, a、主谓间需稍停顿, b、动宾短语中,动宾间应稍停顿, c、介宾后置时,其前应稍停顿, d、宾语前置时,其后于主语间应稍停顿, e、转折连词前稍停顿, f、承接指示代词后要停顿, g、根据语气助词确定停顿节奏;
4、一些表示议论、推断、反问语气的句子中,如果前面有“夫”、“盖”、“其”等词时,这些词后应稍加停顿;
5、偏正短语和介宾短语一般不停顿,否则会影响文章大意;
6、特殊说明, a、了解古代的国号、年号、官职、地名以及人名,以免停顿错误, b、停顿应体现出省略部分, c、表示时间和方位的词之后也应该稍作停顿。需要注意的是:1、在具体划分节奏停顿时,不要太琐碎;2、不能生搬硬套,要结合语境,反复研读,在充分正确理解句意的基础上,才能找到正确的停顿位置。