邹忌用琴理谏齐王文言文-邹忌说琴谏齐王中邹忌如何劝诫齐王的？
邹忌说琴谏齐王中邹忌如何劝诫齐王的？《邹忌说琴谏齐王》选自《史记?田敬仲完世家第十六》原文：邹忌子以鼓琴见威王，威王说而舍之右室。须臾，王鼓琴，邹忌子推户入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不说，去琴按剑曰：“夫子见容未察，何以知其善也？”邹忌曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，狴之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也：吾是以知其善也。”王曰：“
邹忌说琴谏齐王中邹忌如何劝诫齐王的？
《邹忌说琴谏齐王》选自《史记?田敬仲完世家第十六》
原文：
邹忌子以鼓琴见威王，威王说而舍之右室。
须臾，王鼓琴，邹忌子推户入曰：“善哉鼓琴！”王勃然不说，去琴按剑曰：“夫子见容未察，何以知其善也？”
邹忌曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，狴之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也：吾是以知其善也。”王曰：“善语音。”邹忌子曰：“何独语音，夫治国家而弭人民皆在其中。”
王又勃然不说曰：“若夫语五音之纪，信未有如夫子者也。若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？”
邹忌子曰：“夫大弦浊以春温者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；钧谐以鸣，大小相益，回邪而不相害者，四时也。夫复而不乱者，所以治昌也；连而径者，所以存亡也：故曰琴音调而天下治。夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”
王曰：“善。”
战国时的齐国，有个很著名的国君叫齐威王。他从一个不好的国君变成一个好国君，邹忌起了决定性的作用。齐威王刚当国君的时候，只知道喝酒听音乐，国家的事情根本不管。韩、赵、魏的军队打到齐国的边界，齐威王也不当回事。有人多次劝诫齐威王，让他以国是为重，做一个好国君，根本没起什么作用。有的不仅没有起作用，反而被齐威王一怒之下杀掉了。齐国的国势逐渐衰落了。
译文：邹忌是一个年青的乐师。齐威王请他弹琴，结果邹忌调试琴弦却抚琴不弹。齐威王着急地说：快点弹奏吧。邹忌说：弹琴要先知道乐理，否则就有杂音了，这和您治理国家是一样的。当邹忌调好琴后，仍然坐在那里不动，齐威王说：赶快弹奏一曲吧，寡人等不及了。邹忌却说：我是琴师，弹琴是我的事。我现在研究琴理，等会再弹吧。可是您是国君，你面前的国家好像也是一张大琴，你研究它吗？您抚着这样一张大琴，既不研究也不弹奏，和我有什么分别吗？齐威王豁然大悟：谢谢你，我明白了。齐威王拜邹忌为相国，再不花天酒地了，齐国逐渐强盛起来。这是著名的《邹忌抚琴谏齐王》。
齐威王为什么会听从邹忌的话呢？因为他非常善于劝谏。不仅被齐威王接受了他的说教，而且还当了官。我们不得不佩服邹忌的方法。