文言文技巧以及通假字通常出现的问题-如何看待文言文中的“通假字”？
如何看待文言文中的“通假字”？通假是文言文当中的一种特殊且常见的文字使用现象，即用读音相同（相近）或字形相近的字来代替要写的字。所谓“通”就是通用，所谓“假”就是假借。应该写的字叫本字，用来代替本字的字就是通假字。产生通假字的原因通常
如何看待文言文中的“通假字”？
通假是文言文当中的一种特殊且常见的文字使用现象，即用读音相同（相近）或字形相近的字来代替要写的字。所谓“通”就是通用，所谓“假”就是假借。应该写的字叫本字，用来代替本字的字就是通假字。
产生通假字的原因通常有三种：
一是古代文字比较少，于是用读音相同或相近或字形相近的字来代替本字。
二是古人写了别字。本应该写某字，却写了另外一个字。
三是习惯模仿。后人见古人这样写，于是后人也就跟着这样写了。
通假现象给后人学习文言文造成了一定的阻碍。因此我们应该多阅读，多辨识，多积累，以便正确地理解文意。
通假字举例：
1.学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2.诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》) 女:通“汝”,你。知:通“智”,聪明。
3.担中肉尽,止有剩骨。(《狼》)止:通“只”。
4.对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖:通“贴”。火:通“伙”。
5.才美不外见……(《马说》)见:通“现”。
6.满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)坐:通“座”。
7.两岸连山,略无阙处。(《三峡》)阙:通“缺”。
8.困于心,衡于虑。(《生于忧患,死于安乐》)衡:通“横”,梗塞,这里指不顺。
文言文里的通假字是怎么出现的，有什么用？
通俗地说，文言文里的通假字类似于现代汉语里的错别字。可为什么不说它是错别字呢？
原因有二：一是现代汉语有规范，也就是说有标准，是规范化的语言，所以有对错之说，当然就有错别字了。而古汉语没有规范，准确地说是越早越没有规范，比如一个字在甲骨文里可能有两种不同的字形，你不能说一个是对的一个是错的，当然，我举这个例子是甲骨文，太早了，当然只要造出来的字都是通用的，都是应当被承认的，我们现代的人只有去研究解读，而不能说它是对是错。
二、当古汉语发展到相对成熟稳定的时候，就有了稳定的用法，即使古人用的字不“合群”，有了小小的变化，出现了不从众的用法，我们也没有理由说它是错的，而把它当作语言发展过程中的一个现象去处理，称其为“通假字”，意思可以理解为“通用的借字”。这是从语言发展的角度去说的。我们的现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的，很多古代汉语里面“错”的东西只要能发展到现在，大家都在用，它就是对的。如“瓦”字，在古代多数是指瓦罐，也指建房用的瓦。而现在没有瓦罐的意思了，它的词义在缩小。现在你用“瓦”去表示瓦罐的意思肯定是错的，而在古代则是对的。这就是语言的发展。还有的字的意思是扩大的，可是第一次扩大的时候也就是第一次扩大的时候你就不能说它是错的。
语言是发展的，发展就是变化，语言的变化在古代不能算错，因为古代汉语如果不变化，那么根本不可能发展成现在的现代汉语，而它的变化当然不能说成是错或者对。而现代汉语则不同，要求在一定历史时期语言要稳定，但也要发展。现代汉语中规范过的就要稳定地去用，否则就是错的。
比如说古人说借常用“假”，如狐假虎威、假以时日，可是现代人说“借”，如果不是在成语里，你说成我假了你200元，那就是错的。以发展的眼光看，古人用的假字是不错的。只要是古人用过的字，都把它当成语言发展过程中的现象去研究，而不能判定那样用就是错的，即使用了明显的“错别字”，我们也把它当作“借”字处理。
总之，通假字是古人在写字的时候没有写成应该被写成的那个字，而他写的那个字在以后的历史长河中又没有被认可，没有流行起来，于是现代人就说成是通假字了。如果是个大名人写的大文章，流行起来了，那么他写的那个字就成了通用的字了，即使是当时他没有写成应该被写成的那个字。