水浒传文言文批注-水浒传章回批注?

《水浒传》第二回句子批注有哪些?瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回)恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫.(第十六回)大厦将倾,非一木可支.(第六十九回)有力使力,

水浒传》第二回句子批注有哪些?

瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回) 恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫.(第十六回) 大厦将倾,非一木可支.(第六十九回) 有力使力,无力斗智.(第七十四回) 《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。 《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。 是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口, 它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

水浒传第三十二回批注?

金圣叹批评本水浒传 >

第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江   

  「总批

:此回完武松,入宋江,只是交代文字,故无异样出奇之处。然我观其写武松酒醉一段,又何其寓意深远也。盖上文武松一传,共有十来卷文字,始于打虎,终于打蒋门神。其打虎也,因“三碗不过冈”五字,遂至大醉,大醉而后打虎,甚矣,醉之为用大也!其打蒋门神也,又因“无三不过望”五字,至于大醉,大醉而后打蒋门神,又甚矣,醉之为用大也!虽然古之君子,才不可以终恃,力不可以终恃,权势不可终恃,恩宠不可终恃;盖天下之大,曾无一事可以终恃,断断如也。乃今武松一传,偏独始于大醉,终于大醉,将毋教天下以大醉独可终恃乎哉?是故怪力可以徒搏大虫,而有时亦失手于黄狗;神威可以单夺雄镇,而有时亦受缚于寒溪。盖借事以深戒后世之人,言天人如武松,犹尚无十分满足之事,奈何纭纭者,曾不一虑之也!   下文将入宋江传矣。夫江等之终皆不免于窜聚水泊者,有迫之必入水泊者也。若江等生平一片之心,则固皎然如冰在玉壶,千世万世,莫不共见。   故作者特于武松落草处顺手表暴一通,凡以深明彼江等一百八人,皆有大不得已之心,而不必其后文之必应之也。乃后之手闲面厚之徒,无端便因此等文字,遽续一部,唐突才子,人之无良,于斯极矣!」

水浒传前八回批注?

  ●第一回 张天师 祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州 龙虎山 ,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开”伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

  ●第二回 王教头私走延安府 九纹龙 大闹史家村 高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头 王进 施行报复。 王进出走延安府,在史家村给 史进 教枪棒。 史进因擒 少华山 陈达而和朱武、 杨春 相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

  ●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠。

  ●第四回 赵员外重参 文殊院 鲁智深 大闹 五台山 鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。 鲁达晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

  ●第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚 大闹桃花村 长老赠智深四句偈言,智深去东京大 相国寺 讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领 李忠 为二头领打仇,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。 智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。

  ●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。 投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。

  ●第七回 花和尚 倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。 高太尉螟蛉之子 高衙内 调戏林冲之妻。林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。智深来助,林冲忍让。 高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到, 衙内 逾窗而逃。 老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

  ●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深 大闹野猪林 林冲被押 开封府 。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人 董超 薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

水浒传章回批注?

由于版本不一,水浒传的作者也是众说纷纭。一般来说前七十回作者是施耐庵是有定论的。不过也有人说是作者的托名。

据中国人名大辞典记载:施耐庵:元淮安人,名子安,耐庵其名。元末赐进士出身,官钱塘,与当道不合,弃官归里,闭户不出。

由于历史上施耐庵是个默默无闻的文人,因此有人觉得其名是捏造出来的,但又提不出有力证据,因此学术界主流基本认定水浒传作者就是施耐庵。

金圣叹批注过的贯华堂七十回本,是如今比较流行的版本,但这是金圣叹腰斩后的版本,容与堂百回本的前七十回为施耐庵作,后三十回为施耐庵的弟子也就是三国演义的作者罗贯中所作。

另外还有其他一些版本,比如古本的百二十回本,内容差距都很大,基本上前七十回可认定出自于施耐庵,而后面的章回作者则说法不一。

关于主要人物的性格,我也很难一一道来,不过金圣叹倒是有一段妙批:“或问于圣叹曰:

鲁达何如人也?曰:阔人也。宋江何如人也?曰:狭人也。

林冲何如人也?毒人也。宋江何如人也?甘人也。

杨志何如人也?正人也。宋江何如人也?驳人也。

柴进何如人也?良人也。宋江何如人也?歹人也。

阮小七何如人也?快人也。宋江何如人也?厌人也。

李逵何如人也?真人也。宋江何如人也?假人也。

吴用何如人也?捷人也。宋江何如人也?呆人也。

花荣何如人也?雅人也。宋江何如人也?俗人也。

卢俊义何如人也?大人也。宋江何如人也?小人也。

石秀何如人也?警人也。宋江何如人也?钝人也。

然则《水浒》之一百六人,殆莫不胜于宋江。然而此一百六人者,固独人人未若武松之绝伦超群。然则武松何如人也?曰:武松天人也。武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。断曰第一人,不亦宜乎?”

                       

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