薛宝钗都看过《西厢记》，为何对待爱情没有林黛玉那么浪漫？

薛宝钗也看过《西厢记》和《牡丹亭》，而且很熟悉，因为黛玉和宝琴两次略沾其边，就被她辨别出来，而且立即给予批评。

但是薛宝钗真的不受《西厢记》影响嗎？哪个少女不怀春，薛宝钗也不例外。

她可以穿越半个贾府大早晨去找贾宝玉，晚上坐在怡红院不走，中午坐在贾宝玉床头绣鸳鸯，还有从怀里掏金锁，露臂膀，哪一件不是初恋少女的模样？薛宝钗也是想浪漫的。

那么为什么不象林黛玉那样浪漫？

爱情是两情相悦，心心相印，花前月下，情不自禁。宝玉和黛玉之间是真情实感的流露，因此大家覺得很唯美，很浪漫。

而薛宝钗是单相思，没有人呼应，而且宝玉还讨厌她，因此浪漫就不再了。

另外封建道德就是薛宝钗的“冷香丸”，当她浪漫的热毒发作时，冷香丸总能及时制止，最起码在大面上，在外人眼里得装作封建淑女，所以她指责林黛玉，指责薛宝琴，俨然一个道德捍卫者。

薛宝钗不是不想浪漫，而是不能，也沒条件浪漫。

西厢记里的爱情诗？

碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

暖融融的玉醅，白泠泠似水．多半是相思泪．眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃.

青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽．夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶

莺莺和张生对诗

张生曰:

月色溶溶夜,

花阴寂寂春.

如何临浩珀,

不见月中人.

莺莺对:

兰闺久寂寞,

无计度芳春,

料得行吟者,

应怜长叹人.

简述《西厢记》中崔莺莺的恋爱心理？

王实甫在《西厢记》中创造性地运用了艺术辩证法，准确地地揭示了莺莺性格上的外“冷”内“热”、内心深处的“真”与外在言行的“作假”、心口不一等矛盾，传神地刻画了张生和莺莺在时间上同中有异、异中有同的“怨快求慢”和“怨慢求快”的恋爱心理，真实地展示了崔莺莺和张生在红娘的帮助下，由一见钟情到欲爱不敢、再到两情相悦、战胜礼教束缚终成眷属的曲折恋爱过程，以及欲爱又不敢轻易爱、欲罢而又不能、最终战胜自我冲破束缚的隐秘的青春期恋爱心理特征，第一次唱响了“愿普天下有情人都成了眷属”的爱情理想之歌。这种富有民族特色的恋爱心理描写方式，构成了富有复杂情感冲突的波澜曲折的戏剧情节，增强了作品的喜剧效果，成功地塑造个性鲜明、血肉丰满的莺莺、张生和红娘等鲜活的艺术形象.

如何评价王实甫的《西厢记》？

《西厢记》的故事最早是由唐代元稹的《莺莺传》演化而来。金代的董解元作的《西厢记诸宫调》有重要发展。而臻于完美的则要数元人王实甫所作的杂剧了。

《西厢记》写的是：一个书剑飘零的书生张珙，漫游普救寺，偶然见到了相国小姐崔莺，一见钟情，就借宿在寺内西厢住下。由于小姐被母亲管束很严，张生无法与她接近。不久，叛将孙飞虎，探知莺莺美丽，用兵围住普救寺，要强夺她为妻。在无可奈何之际，崔夫人向两廊僧俗宣布：谁能退兵，即倒赔嫁妆，将小姐许配给他。张生自告奋勇，请来了白马将军，解了此围。正当张生、莺莺盼着完婚的时候，老夫人却背信弃义，只允二人结为兄妹，使他们十分痛苦。多亏丫头红娘出来帮忙，她为他们传书递简而奔走，终于促成了他们的私下结合。老夫人发现后，又逼张生进京赶考，中间还插有郑恒的纠缠，最后以大团圆结束。

剧本反映了对封建礼教和婚姻的门第覌念的不满，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的主题，在当时，有着积极意义。

《西厢记》所以脍炙人口，还由于作者艺术才能高超。作者是一个塑造艺术形象的巨匠，他巧妙地利用人物之间的特定关系、内在矛盾和各自独特的语言，显示了人物形象的不同个性。尤其是见义勇为、聪明而又热心的紅娘己经成了家喻户晓的不朽典型。全剧情节曲折跌宕，富于变化，心理描写细腻生动；语言运用上精雕细刻，形象鲜明，传说作者写至“碧云天，黄花地，北雁南飞”时竟呕血倒地，可见其用力之深。在男女爱情的描写上十分大胆，有些地方也过于直露，因此，曾被封建统治阶级当作“淫书”多次查禁。

作者的生平资料甚少，只知道他名德信，大都人，与关汉卿同时而稍晚。他除《西厢记》外，还写了十多种杂剧，今传《吕蒙正风雪破窑记》、《四丞相高会丽春堂〉等和少量散曲。

                       

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