许仙和白娘子的爱情句子-许仙和白娘子是真爱吗？
牛郎织女的鹊桥相思，许仙白娘子的断桥相惜，梁祝的生死相许，你期待什么样的爱情？
谢谢诗情达人好友的邀请。首先，请好友原谅，我是一个76岁的老太婆，早已不期待什么爱情，我之所以回答你的问题，是因为不想辜负你的邀请，并且想告诉你我所欣赏的爱情。好友所说牛郎织女的鹊桥相会，尽管是金风玉露一相逢，便胜却人间无数，但一年三百六十五天有三百六十四天不能相见，这些天的孤寂是很难耐的；许仙与白娘子的断桥相惜，雨中游湖是挺唯美的，但天地不容的爱情，致使白娘子永镇雷峰塔，许仙出家当和尚，结局很悲惨；梁祝的生死相许，同窗共读，朝夕相处，日久生情，回家路上的试探都很温馨，但以死相报终究还是太惨烈。这几段爱情虽然家喻户晓，人人钦羡，但我觉得还是太过凄美，不是我们普通人能够承受的。我所欣赏的爱情是孟光与梁鸿的隐居山林，淡泊宁静，举案齐眉，相敬如宾。相爱的两个人在一起平平淡淡，互相搀扶，休戚与共，相濡以沫，快快乐乐过一生。以上仅为个人观点，不妥之处还请批评指正，谢谢。
许仙和白娘子是真爱吗？
许仙与白娘子的爱情，是超现实的一种理想和追求，但在黎民百姓，芸芸众生的精神世界，又普遍存在的精神诉求和梦想。
《白蛇传》是戏曲艺术鼻祖，一代宗师关汉卿先生，根据民间口口相传的神话爱情故事，整编为戏剧形式而面世。作者以开阔的眼界，纵观奴隶社会，进化至封建社会，遗留的陈规陋习，清规戒律，三岡五常，三从四德，媒酌之言，父母之命，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，都是禁固压迫妇女的桎梏。妇女毫无社会家庭地位。在当时的社会大背景下，现实生活中许仙和白娘子的爱情，均属大逆不道，千夫所指的事情。而关汉卿大师，充分利用超现实，又影射现实的艺术创作手法，把现实中人们追求情感解放，爱情自由的理念，集中朔造了白娘子这么一个得道的半仙之体。亦妖亦仙，敢做敢为，上反天庭，《当朝律典》，下反佛道《清规戒律》，敢爱敢恨，崭新的一代女性典范。该剧一经问世，就引起社会的巨大共鸣，这也是由史以来，第一部反映妇女挣脱精神枷锁，求自由求解放的经典之做。随其后的《天仙配》，《梁山泊与祝英台》等，都是关汉卿大师，为妇女解放运动，鼓与呼的经典大做，其生命力直至今日，仍具有强烈的现实意义。
个人拙见，若有所误，敬请指正！