古希腊神话太阳神故事-《太阳神阿波罗》故事？
关于古希腊海神、战神、太阳神的故事和性格？众神之王是宙斯,相关故事有水瓶座由来。古希腊神话中，也许众神之王宙斯的最爱，既不是与他乱伦的姑姑姐姐们，也不是他化身为公牛前去诱惑的欧罗巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯。他化为雄鹰将这名美少年掳走，在奥林匹斯山上公然与之欢爱，引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年，将之变为一只
关于古希腊海神、战神、太阳神的故事和性格？
众神之王是宙斯,相关故事有水瓶座由来。古希腊神话中，也许众神之王宙斯的最爱，既不是与他乱伦的姑姑姐姐们，也不是他化身为公牛前去诱惑的欧罗巴公主，而是一名克里特美少年，伽倪墨得斯。他化为雄鹰将这名美少年掳走，在奥林匹斯山上公然与之欢爱，引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年，将之变为一只水瓶，宙斯伤心不已，将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上，这就是水瓶座的由来。 太阳神是阿波罗,最出名的故事就是月桂树女神。当年与宙斯的大儿子阿波罗和月桂女神互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按捺不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲河神林恩因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽。 海神是波塞冬，相关故事如与美杜莎的关系。波塞冬变化成一匹马的模样，与美杜莎（Medusa）发生了性关系，根据赫西俄德的《神谱》，美杜莎是原始海神福耳库斯与他的妹妹，半蛇半鱼的海怪刻托的女儿，三位戈尔工之一，美杜莎原本长相异常美丽，为了躲避波塞冬的追求，跑到雅典娜的神庙寻求庇护，但是在神庙被波塞冬强行占有，此举惹怒了雅典娜，雅典娜使她变成满头蛇发和能使人石化的眼睛，后来又派珀尔修斯砍下美杜莎的头颅，克律萨俄耳（Chrysaor）与珀加索斯（Pegasus）这两匹著名的马，都是在珀尔修斯砍掉美杜莎的头时从她的身体里生出来的。 冥王是哈迪斯，最著名的是抢夺妻子的故事。天上的爱与美之神阿佛洛狄忒对她的儿子爱神厄洛斯说：“你弓箭的魔力没有任何神或人能够抵抗，包括那个孤傲的哈迪斯。”。于是厄洛斯向哈迪斯射出了象征爱情的金箭。正如阿佛洛狄忒所言，冥王也无法抵挡爱神的金箭，于是他无法自拔的爱上了被射中后第一眼看见的侄女春之女神珀耳塞福涅。 珀耳塞福涅和智慧女神雅典娜、狩猎女神阿尔忒弥斯在一个鲜花盛开的山谷中嬉闹。珀耳塞福涅不知不觉中离开了，这时盖亚让大地开出一簇水仙花，那水仙花拥有惊世骇俗之美。福耳塞福涅一眼就看上了水仙，伸手去摘。突然间，大地裂成两边，从中驶出一辆由四匹黑马拉着的大车，但却看不见有驾车人，此时的冥王哈迪斯本人正戴着隐身盔。珀耳塞福涅惊得目瞪口呆，大声呼救，当时只有冥月女神赫卡忒听到了她的呼喊。哈迪斯一把将珀耳塞福涅抱上车，回到了地下，一切又恢复了原样。德墨忒尔失去女儿后非常悲伤，离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿，因此大地上万物颗粒无收（德墨忒尔是丰产、农业女神），于是赫卡忒带着她去找太阳神赫利俄斯，赫利俄斯将珀耳塞福涅的下落告诉了德墨忒尔。最后宙斯无法忍受大地上万物荒芜，因此向哈迪斯商量能否将珀耳塞福涅还给德墨忒尔。他派赫尔墨斯去接珀耳塞福涅。但是在赫尔墨斯到达前哈迪斯说服珀耳塞福涅吃了六颗石榴籽（也有说吃了三颗的），这迫使珀耳塞福涅每年有六个月的时间重返冥界。 智慧女神是雅典娜。赫淮斯托斯也很欣赏同为手工艺见长的女神。某日，雅典娜又来向他订造新武器，赫淮斯托斯这时期因为阿佛洛狄忒和战神阿瑞斯偷情而大失所望，于是开始追逐雅典娜。虽然他是跛脚，也费了好大一番功夫终于追到雅典娜，欲与之交合，可是她是终生不婚的处女神，不许他接近，可是赫淮斯托斯的精液已经滴到女神腿上，雅典娜用羊毛擦去精液，把它丢到地上。地母该亚受孕生下厄利克托尼俄斯。而雅典王刻克洛普斯生有三女，分别是阿格劳洛斯、赫耳塞和潘德洛索斯。雅典娜瞒着天神偷偷眷养厄里克托尼俄斯，将它装在盒子里，嘱咐潘德洛索斯照看，但是其他姐妹们因为好奇新将他打开，发现婴儿被一条大蛇缠绕，大蛇因而吃下她们。
《太阳神阿波罗》故事？
阿波罗（希腊语：Απ?λλων、英语：Apollo），是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神，消灾解难之神，同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神、奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之子 ，也是一位太阳神。阿波罗又被称作福玻斯?阿波罗（Φο?βο? Απ?λλων），而福玻斯是“光明”或“光辉灿烂”的意思。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。阿波罗常被现代人说成是太阳神，而事实上，公元前5世纪已经将他赫利俄斯等希腊土著文明所信奉的太阳神进行并同。在古希腊神话晚期，阿波罗已经有太阳神属性。在著名的《荷马史诗》（公元前8世纪）的记载中，阿波罗被称为银弓之王、远射神、金剑王。扩展资料：阿波罗与太阳神由于希腊神话年代久远，而导致了现代人对神话体系中许多的人物的身份和地位产生了巨大的误会和认知，就比如“太阳神=阿波罗”的这种的认识。可以明确的说阿波罗也有太阳神属性，但他的主职则是预言之神、光明之神。关于阿波罗是太阳神之说，是由于阿波罗的起源带有太阳属性，同时古希腊晚期对诸神的一些衍变，和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的一种说法。自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合。赫利俄斯在希腊神话中从头到尾都是太阳神，是最正统的太阳神。而阿波罗是在古希腊晚期才有太阳神属性的。因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要司长太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法：因太阳神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”的这些“神话”。当然，这是后世的作家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。因此后来，人们常把阿波罗与太阳神相混同，认为阿波罗是太阳神：－－此外，阿波罗的别称――福波斯（Phoebus，发光之意），有说法也被认为是赫利俄斯的别名，但福波斯很早就与阿波罗合并，公元前8世纪就已经是阿波罗的别名。尔后，拉丁语诗人们将福波斯用到了罗马太阳神索尔（Sol）之上。希腊神话之后的时期，人们对阿波罗与赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了随处可见的地步。古典拉丁语诗人们常将“福波斯”当做是太阳神（sun-god）的替换词（替换词：因避免一个词在文章中出现次数过多影响文章的艺术水准而用以取代原词的同义词、近义词），此后“福波斯和他的战车”一度成了对太阳的一种非常时髦的隐喻。有趣的是，在大多神化故事中，尽管阿波罗常被称作“福波斯”，却从未被冠以“许珀里翁之子”，“太阳战车驭手”这样的名号。再有，世界七大奇迹之一的太阳神神像，供奉的太阳神是希腊神话最正统的太阳神赫利俄斯，并不是阿波罗。关于太阳战车因为在后世人们对阿波罗和赫利俄斯的混淆，所以大家都认为太阳战车是由阿波罗驾驶，但其实不是。不过还是要认真地说明一下为什么会有这种情况的出现。这里有两种说法，据说是出自希腊戏剧，原因就是因为后人对阿波罗和赫利俄斯的关系而产生了不少矛盾，所以非要编出一些故事来衔接，列如赫利俄斯下台，阿波罗即位什么的，但这些只是戏剧剧情，所以绝非正统的希腊神话。但也还是让我们来看一看吧：第一种误会说法：当奥林匹斯诸神战胜泰坦后，宙斯开始封分诸神。阿波罗乘机要要求由他来驾驭太阳战车。而当时宙斯忘了早已答应了太阳神赫利俄斯。事后，虽然太阳神是赫利俄斯，但是却是由阿波罗驾驭着太阳战车。另一种误会说法：希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子法厄同，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。最后，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的法厄同，同时也将驾驭太阳战车的权利交给了阿波罗。于是太阳神渐渐地被错误认为成了是阿波罗。但阿波罗本人亦【从未】有幸在古希腊诗人的笔下驾驶太阳车，换句话说，太阳车始终是赫利俄斯的专利。而太阳战车的样子是，前面是几匹(大概是4匹)全身发出金光的马,车身是黄金打造，马和车发出金色的光和热量。