哲学家

有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的？1.志不强者智不达，言不信者行不果。–墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。–韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。–屈原，战国人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。–庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。–刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，

有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的？1.志不强者智不达，言不信者行不果。–墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。–韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。–屈原，战国人4.真者，精

有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的？1.志不强者智不达，言不信者行不果。–墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。–韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。–屈原，战国人4.真者，精诚之至也，不精不

有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的？1.志不强者智不达，言不信者行不果。–墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。–韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。–屈原，战国人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。–庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。–刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，

讽刺一些不守诚信的人的文言文？古语：伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久―――韩婴人背信则名不达――刘向人无忠信,不可立于世――程颐,宋朝哲学家多虚不如少实――陈甫,宋朝哲学家志不强者智不达,言不信者行不果――墨翟,战国思想家内

有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的？1.志不强者智不达，言不信者行不果。–墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。–韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。–屈原，战国人4.真者

有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的？1.志不强者智不达，言不信者行不果。–墨翟，战国思想家2.内外相应，言行相称。–韩非，战国哲学家、教育家3.善不由外来兮，名不可以虚作。–屈原，战国人4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。–庄周，战国哲学家5.人背信则名不达。–刘向，汉朝经学家6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久

关于诚信的文言文？1.杀猪示信???原文：?曾子之妻之市,其子随之而泣,其母曰：“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰：“特与婴儿戏耳.”曾子曰：“婴儿非与戏也.婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教.今子欺之,是教子欺也.母欺子,子而不信其母,

讽刺一些不守诚信的人的文言文？古语：伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久―――韩婴人背信则名不达――刘向人无忠信,不可立于世――程颐,宋朝哲学家多虚不如少实――陈甫,宋朝哲学家志不强者智不达,言不信者行不果――墨翟,战国思想家内外相应,言行相称――韩非,战国哲学家、教育家善不由外来兮,名不可以虚作――屈原失信不立.――《左传》古文：曾子杀彘曾子妻之市,其子随之而泣.其母