标点符号

古代人写文章用不用标点符号？如果有，是怎么用的？【古人的文言智慧：句读】说古书无标点符号断句，你信吗？如果没有标点符号，那我们的先贤怎么读书呢？笔者在此给你个最简单的答案：古人在读书的时候，首先要练的就是“断句”，老师所给

古人写书，标点符号怎么点？古文没有标点的。。不知道你有没有学过《论语》课后题目里就有让你加标点的，说明古文原来没有标点，标点都是后人为了方便理解而加上去的。以下：古人写作不用标点符号，标点是五四以后才有的。古人写文言文是没有标点的,《道

传统古本文献不存在标点符号，那么如何解读其传达的真实含义？是否存在各种曲解？传统古本文献没有标点符号，阅读断句很重要。断句不同，解析作者表达的内容、观点、意图也会不同。甚至于出现错误的解析，曲解文章本意，甚至南辕北辙。看到问答，本想多一些笔墨说说体会，但看到前面的几位师友分别作了详尽的阐述，心得与自己等同，因而不再赘述，以免落入前辙

求170字左右的古诗词。不连标点符号的。拜托？春江花月夜【朝代】唐代【作者】张若虚【原文】春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上

南辕北辙古文如停顿，断文，在线等？你说的“断文”就是“断句”。古籍没有标点符号，需要自己断句，而现代人读到的文言文，大多已经用标点符号断开了。你引用的这段文字，已经断句，标点符号处就是断句。停顿指阅读时的节奏变化，即一个句子中的若干小停顿，也叫“划节奏”。基本方法是：将句首发语词分开

中国古文里有没有标点符号？现看古文有标点，是不是后人加上的？中国古文，也就是文言文里，是没有标点符号的。现当代出版的文言文书籍中，有许多是加上标点符号的，这是现当代人为了读者的方便而标点的。中国古代书籍中，文章是不断句的。朗读中的断句要通过语感、语气助词、语法结构等来进行。因此，文言文中，没有现代意义的“标点符号”。但是，老师在教学中，是有

古文没有标点符号，该如何断句？很高兴回答你的问题！??古人作文，没有标点，需明句读。若不懂句读之法，轻则闹出笑话、引起误会，重则引发官司，破财丧命。穆老师不怕被开涮，就拿自己举例子吧！断句题：穆老师乌黑头发全无麻子脚不大周正正解：穆老师乌黑头发/全无麻子/脚不大/周正误解：穆老师乌黑/头发全无/麻子/脚不大周正看完了穆老

中国古文里有没有标点符号？现看古文有标点，是不是后人加上的？中国古文，也就是文言文里，是没有标点符号的。现当代出版的文言文书籍中，有许多是加上标点符号的，这是现当代人为了读者的方便而标点的。中国古代书籍中，文章是不断句的。朗读中的断句要通过语感、语气助词、语法结构等来进行。因此，文言文中，没有现代意义的“标点符号”。但是，老师在教学中，是有

中国古文里有没有标点符号？现看古文有标点，是不是后人加上的？中国古文，也就是文言文里，是没有标点符号的。现当代出版的文言文书籍中，有许多是加上标点符号的，这是现当代人为了读者的方便而标点的。中国古代书籍中，文章是不断句的。朗读中的断句要通过语感、语气助词、语法结