《红楼梦》中，作者写甄宝玉的用意是什么？他的结局有什么意义？

以前上学时，听我老师在一节自习课上讲过他对红楼梦中甄宝玉的一些看法，当时觉得他是在胡诌，现在长大后再回过头想想他说的那些话，又觉得他的解释也是一个新角度。

老师是这样说的：曹雪芹写的《红楼梦》后40回并不是这样的，小说也没有120回这么多。曹雪芹是个深通易经的人，小说的回数应该和他红楼梦中所贯串的易经思想相通，所以小说实际的回数应该是周天之数108回。

• 后来读了周汝昌关于红楼梦的考证才知道，老师的这个说法应该是看了周汝昌的相关文章后，给我传述这样一个与我们平素看到的红楼梦不一样的结论。而周汝昌当时因为一个叫张加伦的年轻人给他写信，说出了他对红楼梦章回的看法，才让周汝昌改变以前他以为红楼梦只有110回的看法。他们的推断是这样的：从第54回作为兴衰分水岭划分，正是上下部，108是真正的周天数。《水浒》有108将，冯梦龙的《东周列国志》是108回，清朝乾隆时期的一部小说《歧路灯》也是108回，小说每九回是一个大章节，所以总回目应该是9×12=108。当时周汝昌接到这封信以后，非常惊讶，并且依据这个叫张加伦的年轻人所说的考查了一番，发现他的说法确实能够成立。于是周汝昌在他后续对于红楼梦的考证中，修改了他以前将红楼梦定为110回的说法，改成了108回的猜想结果。民间还风传，这个年青人手中也许有曹雪芹108回原版红楼梦的书，还在全国寻找这个人，但据说这个人像石沉大海了一样，没找到。

• 我的这位老师还说：林黛玉还泪是真，但却还错了人，他应该还泪的对象是甄宝玉，因为甄宝玉才是神英侍者。世间之事往往就是阴差阳错才成故事，做为一块无才补天的假宝玉，他的造世历劫造成了三生石畔的绛珠仙草与神英侍者的阴差阳错。林黛玉错把一生的泪水还给了这块“假顽石”。他们的故事还将在下一次造世历劫中重演，直到顽石成灵石，绛珠成真仙。而神英侍者也会因此而功德圆满，回归仙位。而作为贾宝玉的真石头就是把绛珠仙子与神英侍者这段“还泪”佳话记下来的人。所以书中才有“真做假时假亦真”的说法。

当然我们老师说的神忽其神，这其中也不免有他的一些臆断，但是我们当时听得可是津津有味。长大后重读红楼梦时也时时回味老师当时说的这一切。…………

                       

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