五官争功文言文原文-《五官争功》文言文翻译是什么？
《五官争功》文言文的阅读答案是什么？《五官争功》文言文的阅读答案第一题：“五官”指的是什么?它们的作用分别是什么?答案：{1}“五官”指的是：眼睛、鼻子、嘴、耳朵、手。{2}作用分别是：鼻子――呼吸、嘴巴――吃、说、耳朵――听、眼睛――看、手――按摩、拿东西第二题:你觉得大脑劝说五官的办法好吗？简单评一评。答案：大脑劝说五官的
《五官争功》文言文的阅读答案是什么？
《五官争功》文言文的阅读答案
第一题：“五官”指的是什么?它们的作用分别是什么?
答案：
{1}“五官”指的是：眼睛、鼻子、嘴、耳朵、手。
{2}作用分别是：鼻子――呼吸、嘴巴――吃、说、耳朵――听、眼睛――看、手――按摩、拿东西
第二题:你觉得大脑劝说五官的办法好吗？简单评一评。
答案：
大脑劝说五官的办法好。它让“五官”们自己通过实践发现自身的不足，认识错误。
第三题：五官最后明白了什么道理？对你有什么启发？
答案：
{1}道理：它们是一个集体，个人有个人的作用，如果离开了这个集体，谁也无法生存。
{2}启发：每个人都有自己的长处和短处，要互相团结友爱、互相帮助，才会将事情做得更好。
【原文】：
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何 面目？”
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能 居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
细毛
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何 益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面 目？”
口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，尔何能居上 我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何 面目？”【译文】：
一天,大家都在安静地休息着，忽然，手无意揉了一下眼睛，眼睛受到了刺激，流出眼泪来，眼泪流到了鼻子里，鼻子忍不住迫使嘴巴打了个个喷嚏，唾沫溅到了手上，手正要去打嘴巴，没想到打到了嘴巴的近邻–耳朵。
“手先生”，耳朵抢先发言，“我说你怎么朝我乱打，要知道，没有了我，你们可就什么也听不见了。可是，你竟然朝我乱打。”“你不就是只能听那么两下子吗，要是没有了我，你们都要饿得扁扁的了。”嘴巴不服气。“你们算哪根葱?”眼睛发火了，“要是没有我，大自然的万紫千红、百花争艳，你们能看得见吗?要说老大，我才是当之无愧的人选呢!”平时沉默寡言的鼻子也忍不住了，说:“我才是不折不扣的老大!”眼睛、鼻子、手和嘴巴异口同声地问:“为什么?”“你们这群笨家伙，连这都不知道。你们得想一想，如果没有了我给你们提供氧气，那你们还能生存下去吗?还敢跟我争老大，切!”鼻子又说到。手不屑一顾地说:“要不是平时我给你们按摩，你们能有这么白嫩的皮肤吗?你们这群忘恩负义的东西，我才是老大哩!”“是我”“我是老大”“你算什么，我才是老大呢!”“““大家闹成一片，声音十分嘈杂。
“是谁在吵，把我都给吵醒了。” 原来是大脑总司令醒了。五官见大脑醒了，忙跑到它面前去，七嘴八舌地把刚才发生的事情说了一遍，并请它评判谁当老大合适。大脑沉思了一下，对它们说:“如果谁可以吃、可以看、可以呼吸、可以按摩、可以听，谁就是五官之中的老大。”五官听了，费尽心思地按照大脑总司令的话去做。可是不管怎么样做，鼻子只能呼吸、嘴巴只能吃、耳朵只能听、眼睛只能看、手只能按摩，谁也无法做到大脑给她们提的条件。这时，大脑语重心长地对它们说:“你们是一个集体，个人有个人的作用，如果离开了这个集体，谁也无法生存。所以，你们要团结友爱呀!”
五官听了大脑的一番话，知道自己错了，觉得很惭愧。从此，它们团结友爱、互相帮助，再也没有发生过类似的事了。
《五官争功》文言文翻译是什么？
《五官争功》文言文翻译：
嘴巴和鼻子争上下。嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”
注释：
毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。
饮食：饮料和食物。
鉴：观察，审察
益：益处，好处。
《五 官 争 功》原文
口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”