守株待兔的文言文翻译过来是什么-文言文守株待兔字翻译？
文言文守株待兔字翻译？一、原文介绍：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、译文翻译宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁
文言文守株待兔字翻译？
一、原文介绍：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。二、译文翻译宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看:兔子死了。因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了。农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;：要是天天都能捡到野兔,日子就好过了。从此,他再也不肯出力气种地了。每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了。因为没能再次得到兔子，农民自己沦为了宋国的笑柄。三、作者简介韩非，虽然不善言谈，但是善于著述。韩非与李斯都是荀子的学生，韩非子博学多能，才学超人，思维敏捷，李斯自以为不如。韩非子写起文章来气势逼人，堪称当时的大手笔。凡是读过他的文章的人，几乎没有不佩服他的才学的。著作有《韩非子》等。韩非对韩王讲述这个寓言故事的目的是劝诫韩王不要死守陈规，要变法、改革。
文言文守株待兔字翻译？
宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 译文 宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，那个农民便放下他的犁耙，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔没有再获得，而他自己也成了宋国人的笑柄。 注释 耕――耕田种地。 耕者――指农民。 株――树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。 触――碰到。 走――跑，逃跑。 折――折断。 因――于是、就。 释――放、放下。 耒（lěi）――古代耕田用的农具，形状像木叉，就是犁耙。 冀――希望。 复――再。 得――得到。 为――被。 而身为宋国笑――而他自己却被宋国人所耻笑。 欲――想要。 身――自己。 者――……的人。 几个而的意思： （1）折颈而死：表示承接。 （2）因释其耒而守株：表示承接。 （3）而身为宋国笑：表示转折。 编辑本段特殊句子 因释其耒而守株――省略句 而身为宋国笑――被动句、省略句 编辑本段成语辨析 【正音】待：不能读作“dǎi”。 【辨形】待：不能写作“侍”。 【辨字】株：不能写作“猪”。 【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。 守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之道上