文言文君子与小人-《君子与小人》这篇古文？
《君子与小人》这篇古文？跟君子与小人有关的古文1、“君子喻于义，小人喻于利。”出自：《论语?里仁》）“义”就是“宜”，也就是说，君子走的始终是一条适宜的正路。而小人则一心看重私利，在一己私利驱使下很容易走上邪路。2、“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”出自：《论语?里仁》就是说，君子和小人每天心中惦记的
《君子与小人》这篇古文？
跟君子与小人有关的古文
1、“君子喻于义，小人喻于利。”
出自：《论语?里仁》）
“义”就是“宜”，也就是说，君子走的始终是一条适宜的正路。而小人则一心看重私利，在一己私利驱使下很容易走上邪路。
2、“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
出自：《论语?里仁》
就是说，君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。 君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人则记惦的是自己的家乡；
君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越，小人则满脑子想的是些小恩小惠，小便宜。
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3、“矜而不争，群而不党”
出自：《论语?卫灵公》）
就是说：君子是合群的，虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯，但他在一大群人里头却从来不争。同时，他也决不拉帮结派，谋取私利。这也就是孔子所说的“君子和而不同”， 小人则刚好相反，他是“同而不和”。
4、“君子周而不比，小人比而不周.
出自:《论语?为政》
“周”就是能够团结照顾到很多人，他以道义为准则与人交往，所以有很多志同道合的朋友。一个真君子不管他有多少朋友，他都会像空气里的氧气一样，让朋友们感觉到很欢欣，感到受到照应。
“比”这个字形，象两个人紧挨着站在一起，意思是说，小人喜欢结成小圈子，他不会融入大集体。
5、“君子坦荡荡，小人长戚戚”
出自：《论语?述而》
小人之所以喜欢互相勾结，是因为他的心里有鬼，想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益。所谓“结党营私”，正是这个意思。
而君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。
6、“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
出自《论语?子路》
说，同“悦”，高兴。一个君子你很容易与他相处，但是你又难以取悦他。假如你想以不正当的手段取悦他，他反而会不高兴。
决不会说你给他一个小恩小惠，他就给你大开绿灯、大开后门。等到他真正使用你的时候，他会根据你的才干，给你安排一个合适的位子。这就叫“器之”。
形容“小人与君子”的古诗词有哪些？
1、君子坦荡荡，小人长戚戚。出处：《论语?述而》译文：君子心胸宽广，能够包容别人，小人常戚戚。
2、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。出处：庄子?战国《庄子?外篇?山木》译文：君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样。
3、 君子矜而不争，小人争而不党。出处：《论语?卫灵公》译文：君子庄重而不争，小人争斗而不结私党。
4、君子和而不同，小人同而不和。 出处：《论语?子路》译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
5、君子怀德，小人怀土。出处：《论语?里仁》译文：君子怀德，小人们怀念故土。
孔子所说的君子与小人和现在人所说的君子小人是同一种意义吗？
孔子所说的君子与小人和现在人所说的君子与小人是二个完全不同的概念。孔子所说的君子是劳心者，即统治阶级。小人即劳力者，被统治阶级。所谓劳心者治人，劳力者治于人是也。
今人所说的君子是指那那些有志气，有抱负，有担当，性格直爽，性情善良，有爱心，对家庭和社会都有责任感和奉献精神的人。小人指的是那些唯利是图，鼠目寸光，阳奉阴为，吹牛拍马，攀龙附凤，阿臾奉迎，为达到自已的目不择手段的人。
两者对照，显而易见。