游褒禅山记文言文句式-《游褒禅山记》的一词多义?

《游褒禅山记》的一词多义?一、通假字1.长乐王回深父。父,通“甫”,古代对男子的美称。二、词类活用1.唐浮图慧褒始舍于其址。(舍:名词活用为动词,筑舍定居。)2.以故其后名之曰褒禅。(名:名词活用为动词,命名,称呼。)3.而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。(极:名词活用为动词,尽情享受)4.有泉侧出。(侧:名词作状语,在一侧。)5.问其深,则其好游者不能穷也。(深:形容词用作名词,深度。

《游褒禅山记》的一词多义?

一、通假字

  1. 长乐王回深父。 父,通“甫”,古代对男子的美称。

  二、词类活用

  1.唐浮图慧褒始舍于其址。 (舍:名词活用为动词,筑舍定居。)

  2.以故其后名之曰褒禅。 (名:名词活用为动词,命名,称呼。)

  3.而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。 (极:名词活用为动词,尽情享受)

  4.有泉侧出。 (侧:名词作状语,在一侧。)

  5.问其深,则其好游者不能穷也。 (深:形容词用作名词,深度。)

  6.好游者亦不能穷也。 (穷:形容词活用为动词。穷尽,走到头。)

  7.而其见愈奇。 (见:动词作名词,见到的景象。)

  8.盖其又深,则其至又加少矣。 (至:动词用作名词,到达的人。)

  9.火尚足以明也。 (明:形容词用作动词,照明。)

  10. 则或咎其欲出者。 (咎:形容词用作动词,指责。)

  11.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 (险远:形容词用作名词,险远的地方。) 12.至于幽暗昏惑而无物以相之。 (幽暗昏惑:形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱的地方

  13.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。(谬:形容词的使动用法,弄错,使……错误。传:动词作名词,流传的文字。名:名词作动词,说明白。

  14.往往有得。( 得:动词用作名词,收获)

  三、特殊句式

  1、文言固定句式:

  (1).有怠而欲出者。 (有一个……的人。)

  (2).其孰能讥之乎? (难道……吗?)

  (3).何可胜道也哉! (哪里……呢!)

  (4).此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (这就是……的缘故。)

  2、省略句:

  (1).唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬(于)之

  (2).距洞百余步,有碑仆(于)道

  (3).有志矣,不随(之)以止也

  (4).然力足以至焉(而不至)

  (5).有志与力,而又不随之以怠。(宾语)

  (6).余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。(宾语)

  (7).余之力尚足以(之)入,火尚足以(之)明也

  3、判断句:

  (1).今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

  (2).此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  (3).此余之所得也

  (4).所谓华(huā)山洞者,以其乃华(huā)山之阳名之也

  (5)今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也

  4、倒装句

  (1).唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。(介宾短语后置)

  (2.)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(状语后置)

  四、一词多义:

  1. 乃

  ①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)

  ②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)

  ③良乃入,具告沛公(于是)

  ④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)

  2. 道

  ①有碑仆道(路,道路)

  ②师者,所以传道受业解惑也(道理)

  ③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)

  ④何可胜道也哉(说,讲)

  ⑤策之不以其道(方法)

  3. 盖

  ①日初出大如车盖(车盖)

  ②盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等) ③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)

  ④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)

  4. 文

  ①独其为文犹可识,曰“花山”(文字)

  ②不以木为之者,文理有疏密(纹)

  ③属予作文以记之(文章)

  ④文过饰非(掩饰)

  5. 然

  ①至于颠覆,理固宜然(如此,这样)

  ②吴广以为然(对,正确)

  ③有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”

  ④然视其左右,来而记之者已少(但,但是)

  6. 其

  ⑴始舍于其址。(代词,它的,代华山)

  ⑵以故其后名之曰褒禅。(代词,那)

  ⑶距其院东五里。(代词,那个)

  ⑷以其乃华山之阳名之也。(代词,它)

  ⑸其文漫灭。(代词,它的,代仆碑)

  ⑹独其为文犹可识曰“花山”。(代词,它上面)

  ⑺其下平旷,有泉侧出。(代词,它的,代华山)

  ⑻问其深。(代词,代上文“有穴窈然”的“穴”,译作“那个洞”)

  ⑼则其好游者不能穷也。 (代词,代“好游者”,译作“那些”)

  ⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句,译作“那”,“其见”的“其”是指代第一、二分句,也译作“那”)

  ⑾然视其左右,来而记之者已少。(代词,它的,代后洞)

  ⑿盖其又深。(代词,指代后洞,译作“那”)

  ⒀则其至又加少矣。(代词,代那些)

  ⒁既其出。(句中语气助词,没有什么实际意义)

  ⒂则或咎其欲出者。(代词,指代“欲出者”,译作“那”)

  ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词,自己)

  ⒄以其求思之深而无不在也。(代词,他们)

  ⒅其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式,用来表示反问,可译作:难道……吗?) ⒆后世之谬其传而莫能名者。(代词,指代那些以讹传讹的情况,可译为“那”)

  7. 观

  (1)古人之观与天地、山川……(欣赏)

  (2)而世之雄伟、瑰怪、非常之观,(景象)

  五、古今异义词:

  1. 比好游者尚不能十一。 【十一】 古义:十分之一。 今义:数词。

  2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。 【非常】 古义:不平常。 今义:用作表程度的副词,十分,很。

  3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 【学者】 古义:泛指求学的人,指读书人 今义:特指有专门学问的人。

  4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 【所以】 古义:是代词“所”与介词“以”结合,相当于“……的原因”。 今义:常用来表示因果关系的连词。

  5.于是余有叹焉。 【于是】 古义:“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用。 今义:合用为一个连词。

  6.余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。 【悲】 古义:“悲”,感叹 今义:悲伤。

  7.至于幽暗昏惑而无物以相之。 【至于】 古义:“至”是“到”,“于”为介词,引出下文地点。 今义:表提及。

                       

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